厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露是出自《行露》中的一句话,作者是先秦的召南。厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露的下一句是谁谓雀无角?何以穿我屋?
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露的意思是:
翻译含义1:道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。
翻译含义2:首章首句“厌浥行露”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长。
翻译含义3:今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作。
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厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露出处《行露》全文如下:
行露
【作者】召南【朝代】先秦
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。
谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!
谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
天子居未央,妾侍卷衣裳是出自《秦女卷衣》中的一句话,作者是唐代的李白。天子居未央,妾侍卷衣裳的下一句是顾无紫宫宠,敢拂黄金床。天子居未央,妾侍卷衣裳的意思是:翻译含义1:天子身居未央宫,妻妾来收拾衣裳。翻译含义2:言成阳春景及宫阙之美,秦王卷衣,以赠所欢也。翻译含义3:此诗咏秦女侍奉天子,忠贞不渝
人情反复,世路崎岖是出自《《菜根谭·概论》中的一句话,作者是名称时期的洪应明。人情反复,世路崎岖的下一句是:行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。人情反复,世路崎岖的意思是:翻译含义1:意思是人情冷暖变化无常,人生之路崎岖不平。翻译含义2:人情之变化有如翻掌般迅速,而世事又如崎岖的道路一
随州西南多群峰,争高竞秀无终穷是出自《题大洪山》中的一句话,作者是宋代的杨逴。随州西南多群峰,争高竞秀无终穷的下一句是众山迤逦渐行尽,始见独尊惟大洪。随州西南多群峰,争高竞秀无终穷的意思是:翻译含义1:随州的西南方有许多山峰,它们竞相争高,展现秀美的姿态,没有尽头。翻译含义2:随州西南山峰众多且相