下轻上重,其覆必易是出自《淮南子·说山训》中的一句话,作者是西汉时期的刘安。下轻上重,其覆必易的下一句是:一渊不两鲛。水定则清正,动则失平。
下轻上重,其覆必易的意思是:
翻译含义1:
下面轻上面重,上下不平衡,很容易覆灭。
翻译含义2:
这句话的意思是,下面的东西轻而上面的东西重,如果不加以稳固或者保护,上面的东西很容易被覆盖或者倒塌。它用来比喻在处理事物或者建立关系时,需要注意底层基础的稳固和坚固性,否则上层的结构很容易受到影响或者崩溃。
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下轻上重,其覆必易出自《淮南子·说山训》原文节选如下:
《淮南子·说山训》
【作者】刘安【朝代】西汉时期
魄问于魂曰:“道何以为体?”曰:“以无有为体。”魄曰:“无有有形乎?”魂曰:“无有。”“何得而闻也?”魂曰:“吾直有所遇之耳!视之无形,听之无声,谓之幽冥。幽冥者,所以喻道,而非道也。”魄曰:“吾闻得之矣!乃内视而自反也。”魂曰:“凡得道者,形不可得而见,名不可得而扬。今汝已有形名矣,何道之所能乎!”魄曰:“言者,独何为者?”“吾将反吾宗矣。”魄反顾,魂忽然不见,反而自存,亦以沦于无形矣。
人不小学,不大迷;不小慧,不大愚。人莫鉴于沫雨,而鉴于澄水者,以其休止不荡也。詹公之钓,千岁之鲤不能避;曾子攀柩车,引輴者为之止也;老母行歌而动申喜,精之至也。瓠巴鼓瑟,而淫鱼出听;伯牙鼓琴,驷马仰秣;介子歌龙蛇,而文君垂泣。故玉在山而草木润,渊生珠而岸不枯;蚓无筋骨之强,爪牙之利,上食晞堁,下饮黄泉,用心一也。清之为明,杯水见眸子;浊之为暗,河水不见太山。视目者眩,听雷者聋,人无为则治,有为则伤。无为而治者,载无也,为者,不能有也;不能无为者,不能有为也。人无言而神,有言者则伤。无言而神者载无,有言则伤其神。之神者,鼻之所以息,耳之所以听,终女以其无用者为用矣。物莫不因其所有而用其所无,以为不信,视籁与竿。念虑者不得卧,止念虑,则有为其所止矣。两者俱忘,则至德纯矣。
圣人终身言治,所用者非其言也,用所以言也。歌者有诗,然使人善之者,非其诗也。鹦鹉能言,而不可使长。是何则?行其所言,而不得其所以言。故循迹者,非能生迹者也。神蛇能断而复续,而不能使人勿断也。神龟能见梦元王,而不能自出渔者之笼。四方皆道之门户牖向也,在所从窥之。故钓可以教骑,骑可以教御,御可以教刺舟。越人学远射,参天而发,适在五步之内,不易仪也。世已变矣,而守其故,譬犹越人之射也。月望,日夺其光,阴不可以乘阳也。日出,星不见,不能与之争光也。故未不可以强于本,指不可以大于臂。下轻上重,其覆必易。一渊不两鲛。水定则清正,动则失平。故惟不动,则所以无不动也。江河所以能长百谷者,能下之也。夫惟能下之,是以能上之。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥是出自《塞下曲六首其三》中的一句话,作者是唐代的李白。骏马似风飙,鸣鞭出渭桥的下一句是弯弓辞汉月,插羽破天骄。骏马似风飙,鸣鞭出渭桥的意思是:翻译含义1:骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。翻译含义2:首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐是出自《论语·雍也篇》中的一句话,作者是春秋时期的孔子。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐的下一句是:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐的意思是:翻
各有心情在,随渠爱暖凉是出自《苔》中的一句话,作者是清代的袁枚。各有心情在,随渠爱暖凉的下一句是青苔问红叶,何物是斜阳。各有心情在,随渠爱暖凉的意思是:翻译含义1:万物各自有特性,随它是爱暖或是贪凉。翻译含义2:这首咏物诗生动地表现了青苔生长的特性,咏叹它受本性和境遇的种种限制,表达了不能够得到阳