插天翠柳，被何人，推上一轮明月是出自《念奴娇·插天翠柳》中的一句话，作者是宋代的朱敦儒。插天翠柳，被何人，推上一轮明月的下一句是照我藤床凉似水，飞入瑶台琼阙。
插天翠柳，被何人，推上一轮明月的意思是：
翻译含义1：门前的翠柳不知道被谁人推上了一轮皎洁的明月，如凉水一般照在我的藤床上。
翻译含义2：开篇“插天翠柳，被何人、推上一轮明月？”以问句起。这份奇丽“月上柳梢头”的景象恰是躺柳下“藤床”纳凉仰看天宇者才能产生的幻觉：“翠柳”伸向天空，而“明月”不知不觉便出现了，如同被推上去一样。
翻译含义3：加之月夜如水一般的凉意，更会引起美妙的幻想，于是纳凉赏月的词人飘飘然“飞入瑶台琼阙”。
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插天翠柳，被何人，推上一轮明月出处《念奴娇·插天翠柳》全文如下：
念奴娇·插天翠柳
【作者】朱敦儒【朝代】宋代
插天翠柳，被何人，推上一轮明月。照我藤床凉似水，飞入瑶台琼阙。雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。闲云收尽，海光天影相接。
谁信有药长生，素娥新炼就、飞霜凝雪。打碎珊瑚，争似看、仙桂扶疏横绝。洗尽凡心，满身清露，冷浸萧萧发。明朝尘世，记取休向人说。
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争是出自《道德经》中的一句话，作者是西汉时期的戴圣。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争的上一句是：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争的意思是：翻译含义1：
孤云将野鹤，岂向人间住是出自《送方外上人》中的一句话，作者唐代是刘长卿的。孤云将野鹤，岂向人间住的下一句是莫买沃洲山，时人已知处。孤云将野鹤，岂向人间住的意思是：翻译含义1：孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。翻译含义2：野鹤驾着孤云高飞天空，怎能在人世间栖居住宿？翻译含义3：凌云的野鹤形容僧人，贴
雪里犹能醉落梅，好营杯具待春来是出自《探春》中的一句话，作者是宋代的黄庶。雪里犹能醉落梅，好营杯具待春来的下一句是东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。雪里犹能醉落梅，好营杯具待春来的意思是：翻译含义1：落梅映雪，苔枝缀玉，别是一番景象，犹能引人一醉。翻译含义2：腊梅虽然开始凋落，然而，落梅映雪，苔枝缀
