野花不种年年有,烦恼无根日日生是出自《警世通言·卷二十》中的一句话,作者是明朝时期的冯梦龙。野花不种年年有,烦恼无根日日生的下一句是:那押番看了,夫妻二人好不喜欢,取名叫做庆奴。
野花不种年年有,烦恼无根日日生的意思是:
翻译含义1:
意思是烦恼的事情天天都会有,就像野花没有人种却年年都会长出来一样。
翻译含义2:
烦恼的事天天都会有,就想野花没人种却年年都会有。
烦恼天天有,不捡自然无。你若计较,烦恼便会纠缠不休,你若看淡,烦恼便会自己走开。快乐很简单,做一个善忘的人,心放宽,事看淡,不抱怨,少愤怒。
翻译含义3:
野花不种年年有:指野花自然生长,不需要人为的种植和照料,却能够每年都开放花朵。这句话可以引申为一种比喻,即有些事物或现象并不需要人为的努力,却能够自然而然地存在和发展。
烦恼无根日日生:指烦恼没有明确的根源,却每天都在产生。烦恼是人们内心的困扰和焦虑,它们可能没有明确的原因,却不断地出现和困扰人们。
考动力为您提供多个野花不种年年有,烦恼无根日日生的含义翻译供您参考!野花不种年年有,烦恼无根日日生出自《警世通言·卷二十》原文节选如下:
《警世通言·卷二十》节选
【作者】冯梦龙【朝代】明朝
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢憎话,又得浮生半日闲。
话说大宋徽宗朝有个官人,姓计名安,在北司官厅下做个押番。止只夫妻两口儿。偶一日,下番在家,天色却热,无可消遣,却安排了钓竿,迄逞取路来到金明他上钓鱼。钓了一日,不曾发市。计安肚里焦躁,却待收了钓竿归去,觉道浮于沉下去,钧起一件物事来。计安道声好,不知高低:“只有钱那里讨!”安在篮内,收拾了竿子,起身取路归来。一头走,只听得有人叫道:“计安!”回头看时,却又没人。又行又叫:“计安,吾乃金明池掌。汝若放我,教汝富贵不可言尽;汝若害我,教你合家人口死于非命。”仔细听时,不是别处,却是鱼篮内叫声。计安道:“却不作怪!”一路无话。
到得家中,放了竿子篮儿。那浑家道:“丈夫,快去厅里去,太尉使人来叫你两遭。不知有甚事,分付便来。”计安道:“今日是下番日期,叫我做甚?”说不了,又使人来叫:“押番,太尉等你。”计安连忙换了衣衫,和那叫的人去干当官的事。了毕,回来家中,脱了衣裳,教安排饭来吃。只见浑家安排一件物事,放在面前。押番见了,吃了一惊,叫声苦,不知高低:“我这性命休了!”浑家也吃一惊道:“没甚事,叫苦连声!”押番却把早间去钓鱼的事说了一遍,道:“是一条金鳗,它说:‘吾乃金明池掌,若放我,大富不可言;若害我,教我合家死于非命。’你却如何把它来害了?我这性命合休!”浑家见说,啐了一口唾,道:“却不是放屁!金鳗又会说起后来!我见没有下饭,安排他来吃,却又没事。你不吃,我一发吃了。”计安终是闷闷不已。
到得晚间,夫妻两个解带脱衣去睡。浑家见他怀闷,离不得把些精神来陪侍他。自当夜之间,那浑家身怀六甲,只见眉低眼慢,腹大乳高。倏忽间又十月满足。临盆之时,叫了收生婆,生下个女孩儿来。正是:
野花不种年年有,烦恼无根日日生。
那押番看了,夫妻二人好不喜欢,取名叫做庆奴。
知者乐水,仁者乐山是出自《论语·雍也篇》中的一句话,作者是春秋时期的孔子。知者乐水,仁者乐山的下一句是:知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。知者乐水,仁者乐山的意思是:翻译含义1:意思是智者的性格就像水一样不停地活泼灵动,反应敏捷,思想跃进,性情好动。有仁德的人像山一样稳健安静,安于义理,仁慈宽容,不
翠叶轻笼豆颗均,胭脂浓抹蜡痕新是出自《同儿辈赋未开海棠》中的一句话,作者是金朝的元好问。翠叶轻笼豆颗均,胭脂浓抹蜡痕新的下一句是殷勤留著花梢露,滴下生红可惜春。翠叶轻笼豆颗均,胭脂浓抹蜡痕新的意思是:翻译含义1:被翠叶笼罩着的海棠花苞一颗一颗像豆子一样,是那么均匀。翻译含义2:“翠叶轻笼豆颗均,胭
上马不捉鞭,反折杨柳枝是出自《折杨柳歌辞五首》中的一句话,作者是南北朝的佚名。上马不捉鞭,反折杨柳枝的下一句是蹀座吹长笛,愁杀行客儿。上马不捉鞭,反折杨柳枝的意思是:翻译含义1:郎君上马后并不去取马背上的马鞭子,而是去折杨树和柳树上的枝条。翻译含义2:写“行客”告别亲友远行之际,“上马”理当挥鞭启