可与言而不与之言,失人是出自《论语·卫灵公篇》中的一句话,作者是春秋时期的孔子。可与言而不与之言,失人的下一句是:不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。
可与言而不与之言,失人的意思是:
翻译含义1:
意思是可以和他谈的话,却不和他谈,这就是失掉了这个朋友
翻译含义2:
“言”指谈论仁道、德行修养等,孔子认为,选择谈话的对象很重要,选择的标准就是双方要用共同的语言。
翻译含义3:
可与言而不与之言:指能够与他人进行交流和对话,但不与他人争辩。这句话强调了在与他人交流时要保持平和和谦逊的态度,不要过于争强好胜,而是要倾听他人的观点和意见。
失人:指失去他人的支持、理解和认同。这句话强调了如果过于争辩和争斗,可能会破坏人际关系,失去他人的信任和支持。
考动力为您提供多个可与言而不与之言,失人的含义翻译供您参考!可与言而不与之言,失人出自《论语·卫灵公篇》原文节选如下:
《论语·卫灵公篇》节选
【作者】孔子【朝代】春秋时期
卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。
在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”
子曰:“由,知德者鲜矣。”
子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立则见其参于前也;在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。
子曰:“直哉史鱼!邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。”
子曰:“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。”
子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
颜渊问为邦,子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》《舞》;放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”
大车槛槛,毳衣如菼是出自《大车》中的一句话,作者是先秦的王风。大车槛槛,毳衣如菼的下一句是岂不尔思?畏子不敢。大车槛槛,毳衣如菼的意思是:翻译含义1:大车行走声槛槛,青色毛衣像嫩菼。翻译含义2:第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的大车奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”翻译含
炎帝之少女,名曰女娃是出自《精卫填海》中的一句话,作者是先秦的山海经·北山经。炎帝之少女,名曰女娃的下一句是女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。炎帝之少女,名曰女娃的意思是:翻译含义1:炎帝的小女儿,名叫女娃。翻译含义2:炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。翻译
昔我往矣,杨柳依依是出自《采薇》中的一句话,作者是先秦的佚名。昔我往矣,杨柳依依的下一句是今我来思,雨雪霏霏。昔我往矣,杨柳依依的意思是:翻译含义1:回想当初我离开的时候,连杨柳都与我依依惜别。翻译含义2:是谁曾经在那个春光烂漫的春天里,在杨柳依依中送别我?翻译含义3:别离时的春光,回归时的大雪,