郭橐驼,不知始何名是出自《种树郭橐驼传》中的一句话,作者是唐代的柳宗元。郭橐驼,不知始何名的下一句是病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。

郭橐驼,不知始何名的意思是:
翻译含义1:郭橐驼,不知道他最初叫什么名字。
翻译含义2:文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。
翻译含义3:橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。
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郭橐驼,不知始何名出处《种树郭橐驼传》全文如下:
种树郭橐驼传
【作者】柳宗元【朝代】唐代
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
断崖修竹,竹里藏冰玉是出自《清平乐·检校山园书所见》中的一句话,作者是宋代的辛弃疾。断崖修竹,竹里藏冰玉的下一句是路转清溪三百曲,香满黄昏雪屋。断崖修竹,竹里藏冰玉的意思是:翻译含义1:断崖上挺立着修长的翠竹,竹丛中盛开着冰清玉洁的梅花。翻译含义2:起笔谓梅花长在断崖峭壁间,与修竹为伍,有冰清玉洁
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥是出自《乞巧》中的一句话,作者是唐代的林杰。七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥的下一句是家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥的意思是:翻译含义1:七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。翻译含义2:头两句叙述
秦地罗敷女,采桑绿水边是出自《子夜吴歌·春歌》中的一句话,作者是唐代的李白。秦地罗敷女,采桑绿水边的下一句是素手青条上,红妆白日鲜。秦地罗敷女,采桑绿水边的意思是:翻译含义1:秦地有位叫罗敷的女子,在绿水边上采摘桑叶。翻译含义2:描述了罗敷在秦地的美丽景色中从事采摘桑叶的活动。翻译含义3:"秦地"