人法地，地法天，天法道，道法自然是出自《道德经》中的一句话，作者是春秋时期的老子。人法地，地法天，天法道，道法自然的上一句是：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然的意思是：
翻译含义1：
人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
翻译含义2：
此句用递推的方法向人们阐释了何为“道法自然”的原则，天、地、人才能按照各自的自然规律运行，相安无事。
翻译含义3：
意思是指人应该遵循地的规律，地应该遵循天的规律，天应该遵循道的规律，而道则应该遵循自然的规律，这句话传达了一种哲学观点，强调了人与自然之间的关系和秩序。它表达了人应该与自然和谐相处，顺应自然规律的思想。
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人法地，地法天，天法道，道法自然出自《道德经》原文节选如下：
《道德经》
【作者】老子【朝代】春秋时期
第二十五章
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，强字之曰道，
强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
相鼠有皮，人而无仪是出自《相鼠》中的一句话，作者是先秦的鄘风。相鼠有皮，人而无仪的下一句是人而无仪，不死何为。相鼠有皮，人而无仪的意思是：翻译含义1：你看这黄鼠还有皮，做人怎能没威仪。翻译含义2：诗中直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋
艅艎何泛泛，空水共悠悠是出自《入若耶溪》中的一句话，作者是南北朝的王籍。艅艎何泛泛，空水共悠悠的下一句是阴霞生远岫，阳景逐回流。艅艎何泛泛，空水共悠悠的意思是：翻译含义1：小船畅行在若耶溪的溪水中，远远看去像是要与天际相接。翻译含义2：诗人乘船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳是出自《钗头凤·红酥手》中的一句话，作者是宋代的陆游。红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳的下一句是东风恶，欢情薄。红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳的意思是：翻译含义1：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。翻译含义2：片追叙今
