天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路是出自《天地》中的一句话,作者是两汉的刘彻。天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路的下一句是恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。
天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路的意思是:
翻译含义1:希望天地的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。
翻译含义2:皇帝敬慕天地的神灵,并希望能够与神相通,这是一种对神灵的崇敬和追求。为了实现这个目标,皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所。
翻译含义3:皇帝寻求与神相通的办法可以有多种方式,包括祭祀仪式、祷告、修行等。这些方法旨在通过虔诚的心灵和仪式来与神灵建立联系,传达自己的敬意和祈求。
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天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路出处《天地》全文如下:
天地
【作者】刘彻【朝代】两汉
天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。
恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。
千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。
九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。
璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬厥事。
盛牲实俎进闻膏,神奄留,临须摇。
长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。
展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。
发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。
声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。
审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意是出自《鬼谷子·捭阖》中的一句话,作者是春秋时期的鬼谷子。审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意的下一句是:微排其所言而捭反之,以求其实,贵得其指。审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意的意思是:翻译含义1:如果要考察断定对方的有无和虚实,就要随着对方的喜好和欲望来
湘帘卷处,甚离披翠影,绕檐遮住是出自《疏影·芭蕉》中的一句话,作者是清代的纳兰性德。湘帘卷处,甚离披翠影,绕檐遮住的下一句是小立吹裙,常伴春慵,掩映绣床金缕。湘帘卷处,甚离披翠影,绕檐遮住的意思是:翻译含义1:词之上片侧重写芭蕉的形貌。先描绘帘外摇动的翠影遮檐,又转写其掩映帘内之人和物,而后再写芭
散步山前春草香,朱阑绿水绕吟廊,花枝惊堕绣衣裳是出自《浣溪沙·散步山前春草香》中的一句话,作者是宋代的张淑芳。散步山前春草香,朱阑绿水绕吟廊,花枝惊堕绣衣裳的下一句是或定或摇江上柳,为鸾为凤月中篁,为谁掩抑锁芸窗。散步山前春草香,朱阑绿水绕吟廊,花枝惊堕绣衣裳的意思是:翻译含义1:她总算是,盼来了