人有逆天之时,天无绝人之路是出自《醒世恒言》中的一句话,作者是明朝时期的冯梦龙。人有逆天之时,天无绝人之路的下一句是:万事不由人计较,一生都是命安排。
人有逆天之时,天无绝人之路的意思是:
翻译含义1:
人有违背天意或天道的时候,但上天不会断绝人的活路。
翻译含义2:
此句传达了一种希望和信念,在人生的逆境和困难时刻,仍然存在着希望和机会,鼓励人们不要轻言放弃。
翻译含义3:
意思是人们在面对逆境时不要放弃,要坚持相信自己的能力和命运的转机。它提醒人们要保持乐观的态度,相信自己的努力和坚持会得到回报。无论遇到多大的困难,只要坚持不懈,就会找到克服困难的方法和机会。
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人有逆天之时,天无绝人之路出自《醒世恒言》原文节选如下:
《醒世恒言》
【作者】冯梦龙【朝代】明朝
黄生为心事扰乱,依旧不曾问得姓名,懊悔无及。天色已晚,且自前去。约行一里之外,果然荒野中独独有个茅庵,其门半掩。黄生捱身而入,佛堂中一盏琉璃灯,半明不灭。居中放个蒲团,一位高年胡僧与塑的西番罗汉无二,盘膝打坐,双眸紧闭,如入定之状。黄生不敢惊动,端跪于前。约有一个时辰,胡僧开眼看见,喝道:“何物俗子,敢来混人。”黄生再拜,奉上玉马坠,代老叟致意:“今晚求借一宿。”胡僧道:“一宿不难,但尘路茫茫,郎君此行将何底止?”黄生道:“小生黄损正有心愿,欲求圣僧指迷。”遂将玉娥涪州之约始终叙述,因叩首问计。胡僧道:“俺出家人,心如死灰,那管人间儿女之事。”黄生拜求不已。胡僧道:“郎君念既至诚,可通神明。但观郎君,必是仕宦中人品,大丈夫以致身青云、显宗扬名为本,此事须于成名之后,从容及之。”黄生又拜道:“小生举目无亲,口食尚然不周,那有功名之念。适问若非老翁相救,已作江中之鬼矣。”胡僧道:“佛座下有白金十两,聊助郎君路费,且往长安。俟机缘到日,当有以报命耳。”说罢,依先闭目入定去了。黄生身体亦觉困倦,就蒲团之侧,曲肱而枕之,猛然睡去。醒将转来,已是黎明时候,但见破败荒庵,墙壁俱无,并不见坐禅胡僧的踪迹。上边佛像也剥落破碎,不成模样。佛座下露出白晃晃一锭大银绽,上凿有黄损二字。黄生叫声“惭愧”,方知夜来所遇,真圣僧也,向佛前拜祷了一番,取了这锭银子,权为路费,迳往长安。正是:
人有逆天之时,天无绝人之路。
万事不由人计较,一生都是命安排。
话分两头。却说韩翁同舟人赛神回来,不见了船,急忙寻问。别个守船的看见,都说:“断了缆,被流水滚下去多时了,我们没本事救得。”韩翁大惊,一路寻将下来,闻岸上人所说,亦是如此。抓寻了两三日,并无影响,痛哭而回,不在话下。
吏役沧海上,瞻山一停舟是出自《秃山》中的一句话,作者是宋代的王安石。吏役沧海上,瞻山一停舟的下一句是怪此秃谁使,乡人语其由。吏役沧海上,瞻山一停舟的意思是:翻译含义1:我公出航行在大海,望见海中有座小山,就暂时抛锚停舟。翻译含义2:我因公务航行在大海上,望见一座山便暂时停船靠岸。翻译含义3:诗人以
楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍是出自《风赋》中的一句话,作者是先秦的宋玉。楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍的下一句是有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍的意思是:翻译含义1:楚襄王在兰台宫游玩
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