好问则裕,自用则小是出自《尚书·商书·仲虺之诰》中的一句话,作者是春秋战国时期的先秦诸子。好问则裕,自用则小的下一句是:呜呼!慎厥终,惟其始。

好问则裕,自用则小的意思是:
翻译含义1:
勤学好问,学到的东西就多;骄傲自大,学到的东西就少。
翻译含义2:
此句阐明了积极的学习态度能够增长知识、带来收获,而骄傲自满则会阻碍个人的发展、进步。
翻译含义3:
意思是人们要保持好奇心和求知欲,不断地提问和学习,才能获得更多的知识和智慧,变得富裕和充实。同时,也要关注他人和社会的需求,积极参与社会事务,才能实现自己的价值和成就。
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好问则裕,自用则小出自《尚书·商书·仲虺之诰》原文如下:
《尚书·商书·仲虺之诰》
【作者】先秦诸子【朝代】春秋战国
成汤放桀于南巢,惟有惭德。曰:“予恐来世以台为口实。”
仲虺乃作诰,曰:“呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪明时乂,有夏昏德,民坠涂炭,天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服。兹率厥典,奉若天命。夏王有罪,矫诬上天,以布命于下。帝用不臧,式商受命,用爽厥师。简贤附势,实繁有徒。肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕。小大战战,罔不惧于非辜。矧予之德,言足听闻。惟王不迩声色,不殖货利。德懋懋官,功懋懋赏。用人惟己,改过不吝。克宽克仁,彰信兆民。乃葛伯仇饷,初征自葛,东征,西夷怨;南征,北狄怨,曰:‘奚独后予?’攸徂之民,室家相庆,曰:‘徯予后,后来其苏。’民之戴商,厥惟旧哉!佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。予闻曰:‘能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小’。呜呼!慎厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命。”
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