视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉是出自《论语·为政篇》中的一句话,作者是春秋时期的孔子。视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉的下一句是:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉的意思是:
翻译含义1:
看一个人的所作所为,应看他言行的动机,观察他所走的道路,了解他心安于什么事情。这样,这个人怎样能隐藏得了呢?
翻译含义2:
此句说明通过长期观察来界定一个人品质的好坏,而不是凭一面之缘下结论。
翻译含义3:
意思是通过仔细观察一个人的行为、动机和安适状况,可以更好地了解他的真实情况和内心状态。通过观察和察觉,我们可以更好地理解他的行为动机、思维方式和情感状态。
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视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉出自《论语·为政篇》原文节选如下:
《论语·为政篇》
【作者】孔子【朝代】春秋时期
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“君子不器。”
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“攻乎异端,斯害也已!”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
释子吾家宝,神清慧有馀是出自《送外甥怀素上人归乡侍奉》中的一句话,作者是唐代的钱起。释子吾家宝,神清慧有馀的下一句是能翻梵王字,妙尽伯英书。释子吾家宝,神清慧有馀的意思是:翻译含义1:上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。翻译含义2:“释子吾家宝,神清慧
莺歌蝶舞,池馆春多处是出自《清平乐·怀人》中的一句话,作者是宋代的赵崇。莺歌蝶舞,池馆春多处的下一句是满架花云留不住。莺歌蝶舞,池馆春多处的意思是:翻译含义1:当时词人客居他乡。那正是春光明媚的销魂时分,绿杨烟外莺啼婉转。翻译含义2:百花丛中蝶舞蜂飞,池边的客馆前洋溢着浓浓的春意。“池馆春多处”中
门横皱碧,路入苍烟,春近江南岸是出自《解语花·梅花》中的一句话,作者是宋代的吴文英。门横皱碧,路入苍烟,春近江南岸的下一句是暮寒如剪,临溪影、一一半斜清浅。门横皱碧,路入苍烟,春近江南岸的意思是:翻译含义1:碧水荡漾横于门前,苍烟茫茫迷糊了小路,江南岸边春光溶溶。翻译含义2:上片从地理环境和天气写