珠玉在侧，觉我形秽是出自《世说新语·容止》中的一句话，作者是南朝宋时期的刘义庆。珠玉在侧，觉我形秽的下一句是：有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐；往别屋见季胤、平子。
珠玉在侧，觉我形秽的意思是：
翻译含义1：
旁边有风采卓著的人物，相比之下显得自己形象十分丑陋。
翻译含义2：
比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。
翻译含义3：
这句话表达了一种自我反省和谦逊的态度。孔子通过这句话表达了对自身的审视和自我要求，他认为自己的形象和品德应该与珍贵的珠玉相比较，而不是自满和自负。这句话提醒人们要时刻保持谦虚和自省的态度，不断追求自我完善和提高。
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珠玉在侧，觉我形秽出自《世说新语·容止》原文节选如下：
《世说新语·容止》
【作者】刘义庆【朝代】南朝宋时期
裴令公有俊容姿，一旦有疾，至困，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁卧，闻王使至，强回视之，王出，语人曰：“双目闪闪若岩下电，精神挺动，体中故小恶”。名士传曰：“楷病困，诏遣黄门郎王夷甫省之，楷回眸属夷甫云：‘竟未相识。’夷甫还，亦叹其神俊。”
有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳！”
裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为“玉人”。见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。”
刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。
骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！”
有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐；往别屋见季胤、平子。还，语人曰：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”
王丞相见卫洗马曰：“居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。”
王大将军称太尉：“处众人中，似珠玉在瓦石间。”
庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放。
卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。
周伯仁道桓茂伦：“嵚崎历落可笑人。”或云谢幼舆言。
周侯说王长史父：形貌既伟，雅怀有概，保而用之，可作诸许物也。
祖士少见卫君长云：“此人有旄仗下形。”
故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也是出自《荀子·修身》中的一句话，作者是战国时期的荀子。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也的下一句是：故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀
小桃谢后，双双燕，飞来几家庭户是出自《双双燕·小桃谢后》中的一句话，作者是宋代的吴文英。小桃谢后，双双燕，飞来几家庭户的下一句是轻烟晓暝，湘水暮云遥度，帘外余寒未卷，共斜入、红楼深处。小桃谢后，双双燕，飞来几家庭户的意思是：翻译含义1：“小桃”三句，点燕来时节。言在桃花谢了的时候燕子开始成双结对地
道不同，不相为谋是出自《论语·卫灵公篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。道不同，不相为谋的下一句是：子曰：辞达而已矣。道不同，不相为谋的意思是：翻译含义1：观念、理想不同的人，不能在一起筹谋、合作。翻译含义2：“道”指的是理想、信念、立场等，儒家主张宽容、仁爱、和谐，“同道”与“道不同”者，应坚
