为恶而畏人知，恶中犹有善路是出自《菜根谭·概论》中的一句话，作者是明朝时期的洪应明。为恶而畏人知，恶中犹有善路的下一句是：为善而急人知，善处即是恶根。
为恶而畏人知，恶中犹有善路的意思是：
翻译含义1：
作恶的人若是害怕自己的恶行被人知道，此时尚留有一线良知。
翻译含义2：
意思是说虽然做坏事时会害怕被人知道，但即使在恶劣的环境中，仍然存在着选择善良的道路。它强调了无论在何种情况下，都应该保持良好的品德和行为，即使周围环境不好也要坚守正义。
翻译含义3：
一个人做了坏事而怕人知道，说明还保留羞耻之心，也就是在恶性之中还保留一点改过向善的良知。
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为恶而畏人知，恶中犹有善路出自《菜根谭·概论》原文节选如下：
《菜根谭·概论》
【作者】洪应明【朝代】明朝时期
富贵名誉自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍。自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴。若以权力得者，其根不植，其萎可立而待矣。
栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言、行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。
学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？
真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。
为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。
天之机缄不测，抑而伸、伸而抑，皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危，天亦无所用其伎俩矣。
福不可邀，养喜神以为招福之本；祸不可避，去杀机以为远祸之方。
十语九中未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。
天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西是出自《春行即兴》中的一句话，作者是唐代的李华。宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西的下一句是芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西的意思是：翻译含义1：宜阳城外，长满了繁盛的野草，连绵不绝，山涧溪水向东流去，复又折回向西。翻译含义2：“宜阳城下草萋
稚柳苏晴，故溪歇雨，川迥未觉春赊是出自《西平乐·稚柳苏晴》中的一句话，作者是宋代的周邦彦。稚柳苏晴，故溪歇雨，川迥未觉春赊的下一句是驼褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮。稚柳苏晴，故溪歇雨，川迥未觉春赊的意思是：翻译含义1：“稚柳”指的是嫩柳，即初春时节刚刚发芽的柳树。翻译含义2：“苏晴”中的“苏”有
春日在天涯，天涯日又斜是出自《天涯》中的一句话，作者是唐代的李商隐。春日在天涯，天涯日又斜的下一句是莺啼如有泪，为湿最高花。春日在天涯，天涯日又斜的意思是：翻译含义1：繁花似锦的春天独在天涯，天涯的红日又在渐渐西斜。翻译含义2：此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起，蕴藏
