为恶而畏人知,恶中犹有善路是出自《菜根谭·概论》中的一句话,作者是明朝时期的洪应明。为恶而畏人知,恶中犹有善路的下一句是:为善而急人知,善处即是恶根。

为恶而畏人知,恶中犹有善路的意思是:
翻译含义1:
作恶的人若是害怕自己的恶行被人知道,此时尚留有一线良知。
翻译含义2:
意思是说虽然做坏事时会害怕被人知道,但即使在恶劣的环境中,仍然存在着选择善良的道路。它强调了无论在何种情况下,都应该保持良好的品德和行为,即使周围环境不好也要坚守正义。
翻译含义3:
一个人做了坏事而怕人知道,说明还保留羞耻之心,也就是在恶性之中还保留一点改过向善的良知。
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为恶而畏人知,恶中犹有善路出自《菜根谭·概论》原文节选如下:
《菜根谭·概论》
【作者】洪应明【朝代】明朝时期
富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐繁衍。自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙废兴。若以权力得者,其根不植,其萎可立而待矣。
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言、行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。
学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?
真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。
为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。
天之机缄不测,抑而伸、伸而抑,皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危,天亦无所用其伎俩矣。
福不可邀,养喜神以为招福之本;祸不可避,去杀机以为远祸之方。
十语九中未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。
天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。
男儿事长征,少小幽燕客是出自《古意》中的一句话,作者是唐代的李颀。男儿事长征,少小幽燕客的下一句是赌胜马蹄下,由来轻七尺。男儿事长征,少小幽燕客的意思是:翻译含义1:男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。翻译含义2:第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交
秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥是出自《戏题秋月》中的一句话,作者是唐代的戎昱。秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥的下一句是近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥的意思是:翻译含义1:秋天晚上的月色比春天的月色更好,世界宽广辽阔却安静非常。翻译含义2:“秋宵月色胜春宵”:描述的是
洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀是出自《秋夜寄皇甫冉郑丰》中的一句话,作者是唐代的刘方平。洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀的下一句是秋后见飞千里雁,月中闻捣万家衣。洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀的意思是:翻译含义1:首联写洛阳的夜景。清静的夜晚,白云已回到了家中,只见天上的天河已没有了夏日的浩瀚,皎洁