非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘是出自《香菱咏月·其二》中的一句话，作者是清代的曹雪芹。非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘的下一句是淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘的意思是：
翻译含义1：不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。
翻译含义2：诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。
翻译含义3：这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。
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非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘出处《香菱咏月·其二》全文如下：
香菱咏月·其二
【作者】曹雪芹【朝代】清代
非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
人之初，性本善是出自《三字经》中的一句话，作者是宋代的王应麟。人之初，性本善的下一句是性相近，习相远。人之初，性本善的意思是：翻译含义1：人出生之初，禀性本身都是善良的。翻译含义2：人之初，性本善，这个“善”粗略的直白的讲，就是完善的意思。人性本就是完善的。翻译含义3：性本善，人性本初就是天赋的，
泰山一何高，迢迢造天庭是出自《泰山吟》中的一句话，作者是魏晋的陆机。泰山一何高，迢迢造天庭的下一句是峻极周已远，层云郁冥冥。泰山一何高，迢迢造天庭的意思是：翻译含义1：泰山何其高，高耸伸延直至天宫。翻译含义2：通过对泰山高大雄伟的描绘，展现出泰山高耸入云、仿佛能够直达天庭的壮阔景象，表达了诗人对泰
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