锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂是出自《荀子·劝学》中的一句话,作者是战国时期的荀子。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂的下一句是:螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇、鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂的意思是:
翻译含义1:
意思是不能坚持到底,即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻,就算是金属玉石也可以雕出花饰。
翻译含义2:
含义是坚持和毅力的重要性。如果我们能够坚持并舍弃那些无用的事物或想法,就像朽木一样能够保持自己的完整和稳定。同时,如果我们能够锲而不舍地追求目标,并付诸行动,就像雕刻金石一样,最终会取得成功。
翻译含义3:
荀子认为,学习是一个漫长、艰辛的过程,必须拥有锲而不舍的精神,才能学有所成。
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锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂出自《荀子·劝学》原文节选如下:
《荀子·劝学》
【作者】荀子【朝代】战国时期
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蜹聚焉。故言有召祸也,行有招辱也。君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇、鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮;淑人君子,其仪一兮;其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。
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古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫是出自《昌谷北园新笋四首其四》中的一句话,作者是唐代的李贺。古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫的下一句是风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒尊。古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫的意思是:翻译含义1:老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守
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