善学者尽其理，善行者究其难是出自《荀子·大略》中的一句话，作者是战国时期的荀子。善学者尽其理，善行者究其难的下一句是：君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。
善学者尽其理，善行者究其难的意思是：
翻译含义1：
意思是善于学习的人，能够透辟地认识事物的道理；善于行动的人，能够深入地探究事物的疑难。
翻译含义2：
“善学者尽其理”指的是一个优秀的学习者会尽力去理解学习的内容，并且努力掌握其中的道理和原理。他们不满足于表面的知识，而是追求深入理解，探究事物的本质。他们会通过研究、思考、讨论等方式，全面地掌握知识，做到学以致用。
“善行者究其难”指的是一个优秀的行动者会克服困难，迎接挑战。他们不怕困难，不回避问题，而是积极主动地面对困难，努力找到解决问题的方法。他们会持之以恒、坚持不懈地努力，不断克服困难，实现自己的目标。
翻译含义3：
指君子善学、善行，体现了一种砥砺前行、攻坚克难、不达目标不罢休的进取态度。
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善学者尽其理，善行者究其难出自《荀子·大略》原文节选如下：
《荀子·大略》
【作者】荀子【朝代】战国时期
汤旱而祷曰：“政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇谒盛与？何以不雨至斯之极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！”
天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。
主道知人，臣道知事。故舜之治天下，不以事诏而万物成。农精于田，而不可以为田师，工贾亦然。
以贤易不肖，不待卜而后知吉。以治伐乱，不待战而后知克。
齐人欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。晋人欲伐卫，畏子路，不敢过蒲。
不知而问尧舜，无有而求天府。－－曰：先王之道，则尧舜已；六贰之博，则天府已。
君子之学如蜕，幡然迁之。故其行效，其立效，其置颜色、出辞气效。无留善，无宿问。
善学者尽其理，善行者究其难。
君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。
君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子无日不在是。
宠辱不惊，肝木自宁是出自《遵生八笺·清修妙论笺》中的一句话，作者是明朝时期的高濂。宠辱不惊，肝木自宁的下一句是：动静以敬，心火自定。宠辱不惊，肝木自宁的意思是：翻译含义1：指受宠受辱都不在乎，不因个人得失而动心，身心自然安宁。翻译含义2：此句寥寥八字，深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得
君子耻不修，不耻见污是出自《荀子·非十二子》中的一句话，作者是战国时期的荀子。君子耻不修，不耻见污的下一句是：耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。君子耻不修，不耻见污的意思是：翻译含义1：含义是君子以没有好的修养为耻辱，而不以被人侮辱为耻。翻译含义2：即真正的君子或有德之人，注重修身养性，保持
寒向江南暖，饥向江南饱是出自《秋雁》中的一句话，作者是元代的揭傒斯。寒向江南暖，饥向江南饱的下一句是莫道江南恶，须道江南好。寒向江南暖，饥向江南饱的意思是：翻译含义1：“饥向江南饱”则指，当北方出现饥荒时，人们会前往富饶的江南地区寻找食物以充饥。翻译含义2：“寒向江南暖”意味着，当北方寒冷时，人们
