螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷是出自《荀子·劝学》中的一句话,作者是战国时期的荀子。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷的下一句是:《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮;淑人君子,其仪一兮;其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。

螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷的意思是:
翻译含义1:
意思是螣蛇是一种龙,虽没有脚,但仅凭力大无穷这一强项,就能腾云驾雾,遨游太空。鼫鼠虽有五样技能:会飞、会跑、会打洞、会游泳、会爬树,结果还是生存不下去,被大自然灭绝了!
翻译含义2:
螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷的意思是,螣蛇虽然没有足,却能够飞翔;而梧鼠虽然具备五种技能,却依然贫穷。这句话传达的含义是,能力和财富并非完全取决于个体的天赋和努力,而受到环境和机遇等因素的影响。
翻译含义3:
这句话通过螣蛇和鼫鼠两个例子,阐述学习必须专心一致、锲而不舍的道理。
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螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷出自《荀子·劝学》原文节选如下:
《荀子·劝学》
【作者】荀子【朝代】战国时期
物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蜹聚焉。故言有召祸也,行有招辱也。君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇、鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮;淑人君子,其仪一兮;其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪,安有不闻者乎?
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故《书》者,政事之纪也;《诗》者,中声之所止也;《礼》者,法之大分,类之纲纪也;故学至乎《礼》而止矣!夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》、《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。
湿云不渡溪桥冷,蛾寒初破东风影是出自《菩萨蛮·咏梅》中的一句话,作者是宋代的朱淑真。湿云不渡溪桥冷,蛾寒初破东风影的下一句是溪下水声长,一枝和月香。湿云不渡溪桥冷,蛾寒初破东风影的意思是:翻译含义1:带着雨意的乌云凝滞不动漂浮在天空,小溪的桥上寒意袭人。翻译含义2:上片写梅花,其所处的环境是云湿,
潦收沙衍出,霜降天宇晶是出自《秋晚登楼望南江入始兴郡路》中的一句话,作者是唐代的张九龄。潦收沙衍出,霜降天宇晶的下一句是伏槛一长眺,津途多远情。潦收沙衍出,霜降天宇晶的意思是:翻译含义1:路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。翻译含义2:诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的
世人种桃李,皆在金张门是出自《咏桂》中的一句话,作者是唐代的李白。世人种桃李,皆在金张门的下一句是攀折争捷径,及此春风暄。世人种桃李,皆在金张门的意思是:翻译含义1:世人皆爱种植桃李,都是在权贵世家的庭院里。翻译含义2:桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大