沙际春归,绿窗犹唱留春住是出自《点绛唇·长安中作》中的一句话,作者是金朝的元好问。沙际春归,绿窗犹唱留春住的下一句是问春何处,花落莺无语。
沙际春归,绿窗犹唱留春住的意思是:
翻译含义1:在水边,春天归来了,绿纱窗轻轻的吟唱着长留春在的歌。
翻译含义2:起句“沙际春归”,语似直露,而画面见于文字之外。之所以说说春从水边归去,北宋诗人苏轼的《春江晚景》中所说:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”也就是说,春来之时,柳树发芽,杨柳青青,而春归之时,柳絮飘飞,随水而去。
翻译含义3:唐代诗人韩愈在《晚春》中说的“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”,最终却是“花落有意随水流,流水无心恋落花”。这里就表现出了残春时节凋落的花瓣随着流水飘去的景象。
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沙际春归,绿窗犹唱留春住出处《点绛唇·长安中作》全文如下:
点绛唇·长安中作
【作者】元好问【朝代】金朝
沙际春归,绿窗犹唱留春住。
问春何处,花落莺无语。
渺渺吟怀,漠漠烟中树。
西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。
天门中断楚江开,碧水东流至此回是出自《望天门山》中的一句话,作者是唐代的李白。天门中断楚江开,碧水东流至此回的下一句是两岸青山相对出,孤帆一片日边来。天门中断楚江开,碧水东流至此回的意思是:翻译含义1:长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。翻译含义2:诗人远眺天门山夹
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也是出自《荀子·天论》中的一句话,作者是战国时期的荀子。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也的下一句是:小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也的意思是:翻译含义1:意思是君子重视自身的努力,而不指望上天的恩
君知妾有夫,赠妾双明珠是出自《节妇吟·寄东平李司空师道》中的一句话,作者是唐代的张籍。君知妾有夫,赠妾双明珠的下一句是感君缠绵意,系在红罗襦。君知妾有夫,赠妾双明珠的意思是:翻译含义1:你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。翻译含义2:首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守