不识庐山真面目，只缘身在此山中是出自《题西林壁》中的一句话，作者是宋代的苏轼。不识庐山真面目，只缘身在此山中的上一句是横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中的意思是：
翻译含义1：之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
翻译含义2：之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
翻译含义3：这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。
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不识庐山真面目，只缘身在此山中出处《题西林壁》全文如下：
题西林壁
【作者】苏轼【朝代】宋代
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
贞姿不受雪霜侵，直节亭亭易见心是出自《水仙子·咏竹》中的一句话，作者是元代的马谦斋。贞姿不受雪霜侵，直节亭亭易见心的下一句是渭川风雨清吟枕，花开时有凤寻。贞姿不受雪霜侵，直节亭亭易见心的意思是：翻译含义1：“贞姿不受雪霜侵”描述了竹子在严寒中依然保持其翠绿挺拔的姿态，不受雪霜的侵袭。这里的“贞姿”
无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣是出自《孟子·尽心章句上》中的一句话，作者是战国时期的孟子。无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣的下一句是：孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣的意思是：翻译含义1：意思是
与君别，相思一夜梅花发是出自《忆秦娥·与君别》中的一句话，作者是宋代的房舜卿。与君别，相思一夜梅花发的下一句是梅花发。与君别，相思一夜梅花发的意思是：翻译含义1：诗人写的不是离别时的凄恻，也不是别君的思念，而是刚刚作别、乍然离去时的旅途情怀。翻译含义2：诗人并不正面写这种渐行渐远渐浓的离愁，也不突
