余荣未能已，晚实犹见奇是出自《咏墙北栀子诗》中的一句话，作者是谢朓。余荣未能已，晚实犹见奇下一句是复留倾筐德。君恩信未赀。
余荣未能已，晚实犹见奇的意思是：
翻译含义1：反思自己的追求和努力，以及如何在有限的时间里实现更多的成就和价值。
翻译含义2：尽管已经到了晚年，但仍然能够看到一些令人惊奇的成果。
翻译含义3：表达了对于个人成就和追求的不满足和渴望。
考动力为您提供多个余荣未能已，晚实犹见奇含义翻译供您参考！出处《咏墙北栀子诗》全文如下：
咏墙北栀子诗
【作者】谢朓【朝代】南北朝
有美当阶树，霜露未能移。
金蕡发朱采，映日以离离。
幸赖夕阳下，余景及西枝。
还思照绿水，君阶无曲池。
余荣未能已，晚实犹见奇。
复留倾筐德，君恩信未赀。
环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也是出自《瑞鹤仙·环滁皆山也》中的一句话，作者是宋代的黄庭坚。环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也的下一句是山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也的意思是：翻译含义1：环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。翻译含义
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从是出自《论语·子路篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从的原句子是：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从的意思是：翻译含义1：身：自身，本身。正：正派，正直。令：发布命令。行：做
圣人之养民，非求用也，性不能已是出自《淮南子·缪称训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。圣人之养民，非求用也，性不能已的下一句是：若火之自热，冰之自寒。夫有何修焉！及恃其力，赖其功者，若失火舟中。圣人之养民，非求用也，性不能已的意思是：翻译含义1：意思是圣人养育人民，并非是想奴役百姓，而是在尽爱民
