男儿不展风云志,空负天生八尺躯是出自《警世通言·卷四十》中的一句话,作者是明朝时期的冯梦龙。男儿不展风云志,空负天生八尺躯的上一句是:怨处咬牙思旧恨,豪来挥笔记新诗。
男儿不展风云志,空负天生八尺躯的意思是:
翻译含义1:
作为一个有学识有理想的男子,如果不展开自己的志向,成就一番事业,就枉费生为一个人。
翻译含义2:
意思是:男子汉如果不能施展远大的志向,它还破坏了上天给出的八英尺高的身体。喻指人生在世,必须志在有为,不可枉此一生。
翻译含义3:
男儿不展风云志:指一个真正的男子应该有远大的抱负和志向,追求卓越,迎接挑战,展现出自己的才华和能力。展风云志可以理解为追求卓越、有远大的目标和抱负。
空负天生八尺躯:指如果一个男子只是空有高大的身躯,却没有实际行动和成就,那就是对自己的本性和潜力的浪费。空负可以理解为虚度、浪费,天生八尺躯指高大的身躯。
考动力为您提供多个男儿不展风云志,空负天生八尺躯的含义翻译供您参考!男儿不展风云志,空负天生八尺躯出自《警世通言·卷四十》原文节选如下:
《警世通言·卷四十》节选
【作者】冯梦龙【朝代】明朝
孽龙曰:“愿闻。”史老曰:“曾先生腰间加四点,鲁邦贤士。”
孽龙曰:“我就把令孙为对。”遂答曰:“史小子头上着一横,吏部天官”史老见先生对得好,不胜之喜,乃曰:“先生高才邃养,奈寒舍学俸微少,未可轻屈。”孽龙道:“小子借寓读书,何必计利!”史老遂择日启馆,叫诸孙具贽见之仪,行了拜礼,遂就门下受业。孽龙教授那些生徒,辨疑解惑,读书说经,明明白白,诸生大有进益,不在话下。
却说真君以孽龙自滚河以后,遍寻不见,遂同甘战、施岑二人,径到湖广地面,寻觅踪迹。忽望妖气在黄冈县乡下姓史的人家,乃与二弟子径往其处,至一馆中,知是孽龙在此变作先生,教训生徒。真君乃问其学生曰:“先生那里去了?”
学生答云:“先生洗浴去了。”真君曰:“在那里洗浴?”学生曰:“在涧中。”真君曰:“这样十一月天气,还用冷水洗浴?”
学生曰:“先生是个体厚之人,不论寒天热天,常要水中去浸一浸。若浸得久时,还有两三个时辰才回来。”真君乃与弟子坐在馆中,等他回时,就下手拿着。忽举头一看,见柱壁上有对联云:赵氏孤儿,切齿不忘屠岸贾;伍员烈士,鞭尸犹恨楚平王。
又壁上题有诗句云:
自叹年来运不齐,子孙零落却无遗。
心怀东海波澜阔,气压西江草树低。
怨处咬牙思旧恨,豪来挥笔记新诗。
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
真君看诗对已毕,大惊,谓弟子曰:“此诗此对,皆是复仇之诗。若此孽不除,终成大患。汝等务宜勉力擒之!”言未毕,忽史老来馆中,看孙子攻书。时盛冬天气,史老身上披领羊裘,头上戴顶暖帽,徐徐而来。及见真君丰姿异常,连忙施礼,问曰:“先生从何而来?”真君曰:“小生乃豫章人,特来访友。”史老谓孙子曰:“客在此,何不通报?”遂邀真君与二弟子至家下告茶。茶毕,史老问真君姓名,真君曰:“小生姓许名逊。此二徒,一姓施名岑,一姓甘名战。”史老曰:“闻得许君者法术甚妙,诛灭蛟精,敢是足下否?”真君曰:“然。”史老遂下拜。真君以其年老,连忙答礼。史老问曰:“仙驾临此,欲何为?”真君曰:“尊府教令孙者,乃孽龙精也,变形于此。吾寻踪觅迹,特来擒之。”史老大惊曰:“怪道这个先生无问寒天暑天,日从涧中洗裕浴水之处,往时浅浅的,今成一潭,深不可量。”真君曰:“老翁有缘,幸遇小生相救,不然今日是个屋舍,后日是个江河,君家且葬鱼腹矣。”
君子耻不修,不耻见污是出自《荀子·非十二子》中的一句话,作者是战国时期的荀子。君子耻不修,不耻见污的下一句是:耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。君子耻不修,不耻见污的意思是:翻译含义1:含义是君子以没有好的修养为耻辱,而不以被人侮辱为耻。翻译含义2:即真正的君子或有德之人,注重修身养性,保持
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥是出自《和子由渑池怀旧》中的一句话,作者是宋代的苏轼。人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥的下一句是泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥的意思是:翻译含义1:人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。翻译含义2:当飞鸿远去之后,除了在雪泥上偶
晚艳出荒篱,冷香著秋水是出自《野菊》中的一句话,作者是唐代的王建。晚艳出荒篱,冷香著秋水的下一句是忆向山中见,伴蛩石壁里。晚艳出荒篱,冷香著秋水的意思是:翻译含义1:荒芜的篱笆边,盛开着丛丛野菊,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。翻译含义2:首句“晚艳出荒篱”,意谓野菊之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊