人去西楼雁杳,叙别梦、扬州一觉是出自《夜游宫·人去西楼雁杳》中的一句话,作者是宋代的吴文英。人去西楼雁杳,叙别梦、扬州一觉的下一句是云澹星疏楚山晓。

人去西楼雁杳,叙别梦、扬州一觉的意思是:
翻译含义1:人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。
翻译含义2:上片写梦中所见,叙别离而托之于梦境,虚处实写,颇有情致。
翻译含义3:首三句借用杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦”诗意,写人去雁杳,是从别后写起,然后再补写别时情景:男女二人伫立河桥,执手话别,依依难舍。
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人去西楼雁杳,叙别梦、扬州一觉出处《夜游宫·人去西楼雁杳》全文如下:
夜游宫·人去西楼雁杳
【作者】吴文英【朝代】宋代
人去西楼雁杳。叙别梦、扬州一觉。云澹星疏楚山晓。听啼乌,立河桥,话未了。
雨外蛩声早。细织就、霜丝多少。说与萧娘未知道。向长安,对秋灯,几人老。
让利精于取利,逃名巧于邀名是出自《小窗幽记·集灵篇》中的一句话,作者是明朝时期的陈继儒。让利精于取利,逃名巧于邀名的下一句是:彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。让利精于取利,逃名巧于邀名的意思是:翻译含义1:将利益让给他人,比和他人争取利益更为精明;逃避声名远比求
丝竹发歌响,假器扬清音是出自《大子夜歌二首·其二》中的一句话,作者是唐代的陆龟蒙。丝竹发歌响,假器扬清音的下一句是不知歌谣妙,声势出口心。丝竹发歌响,假器扬清音的意思是:翻译含义1:丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。翻译含义2:丝竹乐器是发出美妙音乐的重要工具。丝竹乐器包括琴
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予是出自《九歌·湘夫人》中的一句话,作者是先秦的屈原。帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予的下一句是袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予的意思是:翻译含义1:湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。翻译含义2:首句“帝子降兮北渚”较为费解。“帝子”历来解作天帝之女