富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈是出自《孟子·滕文公章句下》中的一句话，作者是战国时期的孟子。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的下一句是：此之谓大丈夫。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的意思是：
翻译含义1：
富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。
翻译含义2：
孟子十分注重人格修养和浩然正气的培养，他认为，真正的大丈夫应该居于仁，立于礼，行于义，要具有刚正不屈的天地正气和凌然不可侵犯的人格尊严，此句极大地鼓舞了许多仁人志士和民族英雄，不畏强暴，追求正义。
翻译含义3：
意思是在任何情况下都要保持自我和坚定，不被外界的诱惑和压力所左右。无论是富贵还是贫贱，威武还是卑微，都要坚守自己的原则和价值观，保持内心的坚强和正直。
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富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈出自《孟子·滕文公章句下》原文节选如下：
《孟子·滕文公章句下》
【作者】孟子【朝代】战国时期
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
周霄问曰：“古之君子仕乎？”
孟子曰：“仕。传曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。’公明仪曰：‘古之人三月无君则吊。’”
“三月无君则吊，不以急乎？”
曰：“士之失位也，犹诸侯之失国家也。礼曰：‘诸侯耕助，以供粢盛；夫人蚕缫，以为衣服。牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭。惟士无田，则亦不祭。’牲杀器皿衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎？”
“出疆必载质，何也？”
曰：“士之仕也，犹农夫之耕也，农夫岂为出疆舍其耒耜哉？”
曰：“晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。仕如此其急也，君子之难仕，何也？”
曰：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。”
斜日低山片月高，睡余行药绕江郊是出自《冬日田园杂兴》中的一句话，作者是宋代的范成大。斜日低山片月高，睡余行药绕江郊的下一句是霜风捣尽千林叶，闲倚筇枝数鹳巢。斜日低山片月高，睡余行药绕江郊的意思是：翻译含义1：雪后初晴，乘船在湖面上漂行，远远望去，山上盖满了白雪。翻译含义2：当太阳倾斜快要落山的时候
伐柯如何？匪斧不克是出自《伐柯》中的一句话，作者是先秦的豳风。伐柯如何？匪斧不克的下一句是取妻如何？匪媒不得。伐柯如何？匪斧不克的意思是：翻译含义1：怎么砍伐斧子柄？没有斧子砍不成。翻译含义2：首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。翻译含义3：男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行是出自《荀子·天论》中的一句话，作者是战国时期的荀子。天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行的下一句是：天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为
