忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉是出自《论语·颜渊篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉的下一句是：曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉的意思是：
翻译含义1：
对待朋友要忠言相告，引导他向善。如果不听从就罢了，不要自取其辱。
翻译含义2：
即使再亲密的朋友，也不会因为你的“诚恳劝谏”而心无怨恨，强调了在人际交往的过程中，一定要把握合适的尺度。
翻译含义3：
意思是指对他人提出忠告和善意的建议，如果对方不接受或不采纳，就停止劝告，不要自取其辱。
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忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉出自《论语·颜渊篇》原文节选如下：
《论语·颜渊篇》
【作者】孔子【朝代】春秋时期
子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
风拍波惊，露零秋觉，断绿衰红江上是出自《法曲献仙音·秋晚红白莲》中的一句话，作者是宋代的吴文英。风拍波惊，露零秋觉，断绿衰红江上的下一句是艳拂潮妆，澹凝冰靥，别翻翠池花浪。风拍波惊，露零秋觉，断绿衰红江上的意思是：翻译含义1：“风拍”三句。开头两句对仗。此言深秋时节，江湖上生长着的荷花，被风浪摧打
我本将心向明月，奈何明月照沟渠是出自《琵琶记》中的一句话，作者是元朝时期的高明。我本将心向明月，奈何明月照沟渠的上一句是：十年窗下无人问，一举成名天下知。我本将心向明月，奈何明月照沟渠的意思是：翻译含义1：意思是我本一心向往明月，可明月却偏偏要去照着水渠。翻译含义2：意思是说，我本希望把心思寄托在
天行健君子以自强不息是出自《周易》《象传上·乾》中的一句话，作者是孔子。天行健君子以自强不息的下一句是潜龙勿用，阳在下也。天行健君子以自强不息的意思是：翻译含义1：意思是天道永远向前发展，君子应该不断地自我奋发努力，不停止地追求进步和完善自己。翻译含义2：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像
