天下之至柔,驰骋天下之至坚是出自《道德经》中的一句话,作者是春秋时期的老子。天下之至柔,驰骋天下之至坚的下一句是:无有入无间,吾是以知无为之有益。
天下之至柔,驰骋天下之至坚的意思是:
翻译含义1:
天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。
翻译含义2:
老子认为,人的思想、精神是天下“至柔”的东西,却有着不可估量的力量,无形的力量可以穿透没有间隙的东西,可见“无为”的益处。
翻译含义3:
这句话的意思是,天下最柔软的东西能够穿梭于天下最坚硬的东西之间。它强调了柔软的力量和优势。柔软并不意味着软弱,而是指具有弹性和适应性的特质。柔软的东西能够适应各种环境和情况,能够穿透坚硬的障碍物,具有强大的渗透力和适应力。
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天下之至柔,驰骋天下之至坚出自《道德经》原文节选如下:
《道德经》
【作者】老子【朝代】春秋时期
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不穀,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静为天下正。
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
骍骍角弓,翩其反矣是出自《角弓》中的一句话,作者是先秦的鱼藻之什。骍骍角弓,翩其反矣的下一句是兄弟婚姻,无胥远矣。骍骍角弓,翩其反矣的意思是:翻译含义1:调好角弓绷紧弦,弦弛便向反面转。翻译含义2:首章“騂騂角弓,翩其反矣”,是用角弓不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。翻译含义3:全诗因是父兄口吻,所以
来如风雨,去似微尘出自《增广贤文·上集》中的一句话,作者是明清时期的文人。来如风雨,去似微尘的下一句是:长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。来如风雨,去似微尘的意思是:翻译含义1:来的时候如同风雨一样浩浩荡荡,走的时候像微尘一样缥缈无痕。翻译含义2:来如风雨,去似微尘的意思是来的时候如同风雨一样浩浩荡
黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦是出自《黄州新建小竹楼记》中的一句话,作者是宋代的王禹偁。黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦的下一句是比屋皆然,以其价廉而工省也。黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦的意思是:翻译含义1:黄冈地方盛产竹子,大的粗