万事不由人做主,一心难与命争衡是出自《三国演义》中的一句话,作者是元末明初时期的罗贯中。万事不由人做主,一心难与命争衡的上一句是:孔明弃剑而叹曰!“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。
万事不由人做主,一心难与命争衡的意思是:
翻译含义1:
世间万事不是人能做主改变的,拼尽全力也争不过命运。
翻译含义2:
这个世间有些事情不是我们人为能够改变的,就算我们拼尽全力,有时候也争不过命运,所以只要尽力而为,不留遗憾。
翻译含义3:
这句话的意思是,人无法完全掌控一切,心志难以与命运相抗衡。它强调了人类的有限性和命运的不可预测性。无论我们多么努力和决心去做某件事情,最终结果往往是由外部因素和命运所决定的。我们不能完全掌控一切,有时候必须接受命运的安排。同时,这句话也提醒我们要保持谦逊和顺应,不要过分自信和妄图与命运对抗。
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万事不由人做主,一心难与命争衡出自《三国演义》原文节选如下:
《三国演义》
【作者】罗贯中【朝代】元末明初
是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”维曰:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。汝可引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。凡一应需用之物,只令二小童搬运。”姜维领命,自去准备。
时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明拜祝曰:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”拜祝毕,就帐中俯伏待旦。次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。
却说司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱,不出接战,孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。姜维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰!“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。正是:万事不由人做主,一心难与命争衡。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也是出自《论语·里仁篇》中的一句话,作者是春秋时期的孔子。见贤思齐焉,见不贤而内自省也的下一句是:子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思是:翻译含义1:见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自己要努力跟他一样;见到一个不如自
天地生君子,君子理天地是出自《荀子·王制》中的一句话,作者是战国时期的荀子。天地生君子,君子理天地的下一句是:君子者,天地之参也,万物之总也,民之父母也。天地生君子,君子理天地的意思是:翻译含义1:含义是天地生养君子,君子管理天地。翻译含义2:意思是君子,是天地的参赞,万物的总管,若无君子,那么天
日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠是出自《长相思·其二》中的一句话,作者是唐代的李白。日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠的下一句是赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠的意思是:翻译含义1:夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。翻译含义2:“日色欲尽花含烟