心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜是什么意思？

心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜是出自《淮南子·主术训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安及其门客。心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜的下一句是：所以心欲小者，虑患未生，备祸未发，戒过慎微，不敢纵其欲也。

心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜的意思是：

翻译含义1：

含义是心中想的要细密而志向要宏大，智虑要周圆而行事要方正，才能要全面而做事要简约。

翻译含义2：

此句提出了统治天下应具备的主观条件，也是为人行事的原则，行为端正，做人不卑不亢，穷困时不改变操守，通达时也不放纵自满。

翻译含义3：

含义是保持谦虚的心态和远大的志向，不断充实智慧并坚定行动，拥有广泛的能力和兴趣但在实际事务上要有选择和专注。它鼓励人们在追求个人发展和目标的同时，要保持谦虚和坚定，不断提升自己的智慧和能力，并在实际事务中做出明智的选择和专注的决策。

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心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜出自《淮南子·主术训》原文节选如下：

《淮南子·主术训》

【作者】刘安及其门客【朝代】西汉时期

食者，民之本也；民者，国之本也；国者，君之本也。是故人君者，上因天时，下尽地财，中用人力，是以群生遂长，五谷蕃殖，教民养育六畜，以时种树，务修田畴，滋植桑麻，肥墧高下，各因其宜。丘陵阪险不生五谷者，以树竹木，春伐枯槁，夏取果苽(㼌)，秋畜疏食，冬伐薪蒸，以为民资。是故生无乏用，死无转尸。故先王之法，畋不掩群，不取麛夭。不涸泽而渔，不焚林而猎。豺未祭兽，罝罦不得布于野；獭未祭鱼，网罟不得入于水；鹰隼未挚，罗网不得张于溪谷；草木未落，斤斧不得入山林；昆虫未蛰，不得以火烧田。孕育不得杀，鷇卵不得探，鱼不长尺不得取，彘不期年不得食。是故草木之发若蒸气，禽兽之归若流泉，飞鸟之归若烟云，有所以致之也。故先王之政，四海之云至，而修封疆；虾蟆鸣燕降，而达路除道；阴降百泉，则修桥梁；昬张中，则务种谷；大火中，则种黍菽；虚中，则种宿麦；昴中，则收敛畜积，伐薪木。上告于天，下布之民。先王之所以应时修备，富国利民，实旷来远者，其道备矣。非能目见而足行之也，欲利之也。欲利之也，不忘于心，则官自备矣。心之于九窍四支也，不能一事焉。然而动静听视皆以为主者，不忘于欲利之也。故尧为善而众善至矣，桀为非而众非来矣。善积则功成，非积则祸极。　　

凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。所以心欲小者，虑患未生，备祸未发，戒过慎微，不敢纵其欲也；志欲大者，兼包万国，一齐殊俗，并覆百姓，若合一族，是非辐凑而为之毂；智欲员者，环复转运，终始无端，旁流四达，渊泉而不竭，万物并兴，莫不响应也；行欲方者，直立而不挠，素白而不污，穷不易操，通不肆志；能欲多者，文武备具，动静中仪，举动废置，曲得其宜，无所击戾，无不毕宜也；事欲鲜者，执柄持术，得要以应众，执约以治广，处静持中，运于璇枢，以一合万，若合符者也。故心小者，禁于微也；志大者，无不怀也；智员者，无不知也；行方者，有不为也；能多者，无不治也；事鲜者，约所持也。