宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义是出自《尚书·虞书·皋陶谟》中的一句话，作者是先秦时期的先秦诸子。宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义的下一句是：彰厥有常，吉哉！日宣三德，夙夜浚明有家。
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义的意思是：
翻译含义1：
人要有九德：宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。
翻译含义2：
“九德”是《尚书》 中反复提及并加以提倡的道德规范，这九种道德标准是对舜帝提出的“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲”的扩充和发挥，对后世修身治世具有深远的影响。
翻译含义3：
含义是在不同的情境和环境中保持宽容、坚定、愿意、恭敬、尊敬、坚定、直接、温和、简单、廉洁、坚强、真实、强大和正义的重要性。这句话可以理解为对于一个人在不同情况下应具备的品质和态度的要求和赞美。
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宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义出自《尚书·虞书·皋陶谟》原文如下：
《尚书·虞书·皋陶谟》
【作者】先秦诸子【朝代】先秦时期
曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远在兹。”禹拜昌言曰：“俞！”
皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”
皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，载采采。”禹曰：“何？”
皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义。彰厥有常，吉哉！日宣三德，夙夜浚明有家；日严祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工，人其代之。天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！”
皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可绩。”皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！”
男儿不展风云志，空负天生八尺躯是出自《警世通言·卷四十》中的一句话，作者是明朝时期的冯梦龙。男儿不展风云志，空负天生八尺躯的上一句是：怨处咬牙思旧恨，豪来挥笔记新诗。男儿不展风云志，空负天生八尺躯的意思是：翻译含义1：作为一个有学识有理想的男子，如果不展开自己的志向，成就一番事业，就枉费生为一个人
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜是出自《咏梧桐》中的一句话，作者是清代的郑燮。高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜的下一句是如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜的意思是：翻译含义1：高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。翻译含义2：诗中以“扫落秋星”的梧桐所生非地，无
紫禁仙舆诘旦来，青旂遥倚望春台是出自《苑中遇雪应制》中的一句话，作者是唐代的宋之问。紫禁仙舆诘旦来，青旂遥倚望春台的下一句是不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。紫禁仙舆诘旦来，青旂遥倚望春台的意思是：翻译含义1：清晨的朝阳破云而出，就像皇家的銮驾从天边驶来。翻译含义2：“紫禁”指的是皇宫，象征皇权的中
