宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义是出自《尚书·虞书·皋陶谟》中的一句话，作者是先秦时期的先秦诸子。宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义的下一句是：彰厥有常，吉哉！日宣三德，夙夜浚明有家。
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义的意思是：
翻译含义1：
人要有九德：宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。
翻译含义2：
“九德”是《尚书》 中反复提及并加以提倡的道德规范，这九种道德标准是对舜帝提出的“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲”的扩充和发挥，对后世修身治世具有深远的影响。
翻译含义3：
含义是在不同的情境和环境中保持宽容、坚定、愿意、恭敬、尊敬、坚定、直接、温和、简单、廉洁、坚强、真实、强大和正义的重要性。这句话可以理解为对于一个人在不同情况下应具备的品质和态度的要求和赞美。
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宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义出自《尚书·虞书·皋陶谟》原文如下：
《尚书·虞书·皋陶谟》
【作者】先秦诸子【朝代】先秦时期
曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远在兹。”禹拜昌言曰：“俞！”
皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”
皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，载采采。”禹曰：“何？”
皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义。彰厥有常，吉哉！日宣三德，夙夜浚明有家；日严祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工，人其代之。天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！”
皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可绩。”皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！”
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫是出自《增广贤文》中的一句话，作者是明清时期的文人。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫的下一句是：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫的意思是：翻译含义1：用心地栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一枝柳条
潦收沙衍出，霜降天宇晶是出自《秋晚登楼望南江入始兴郡路》中的一句话，作者是唐代的张九龄。潦收沙衍出，霜降天宇晶的下一句是伏槛一长眺，津途多远情。潦收沙衍出，霜降天宇晶的意思是：翻译含义1：路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。翻译含义2：诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的
细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷是出自《天平山中》中的一句话，作者是明代的杨基。细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷的下一句是徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷的意思是：翻译含义1：细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。翻译含义2：诗的前半段宛如一副
