天道无亲,常与善人是出自《道德经》中的一句话,作者是春秋时期的老子。天道无亲,常与善人的上一句是:故有德司契,无德司彻。

天道无亲,常与善人的意思是:
翻译含义1:
意思是自然的规律对谁都不偏爱,总是伴随着有德之人。
翻译含义2:
意思是说天道没有偏袒之心,常常与善良的人保持一致。它强调了善行和道义的重要性,认为遵循道义的人会得到天道的支持和回报。
翻译含义3:
所谓“善有善报,恶有恶报”,善人总会得到善报,因为天理是最公道的,以此来安慰、劝勉那些受委屈,遭挫折,遭受到不公平待遇的好人。
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天道无亲,常与善人出自《道德经》原文节选如下:
《道德经》
【作者】老子【朝代】春秋时期
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。
天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反。
和大怨,必有余怨,报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
聪以知远,明以察微是出自《史记·五帝本纪》中的一句话,作者是西汉时期的司马迁。聪以知远,明以察微的下一句是:顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。聪以知远,明以察微的意思是:翻译含义1:聪慧可以知晓长远的思考,心明可以觉察的细致入微。翻译含义2:此句强调的是人对事物的认知能力和体察能力
冽彼下泉,浸彼苞稂是出自《下泉》中的一句话,作者是先秦的曹风。冽彼下泉,浸彼苞稂的下一句是忾我寤叹,念彼周京。冽彼下泉,浸彼苞稂的意思是:翻译含义1:寒凉的泉水在下汩汩流动,一丛丛狗尾草浸在寒泉中。翻译含义2:开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。翻译含义3:写出了王子匄触景生出的悲情
习俗移志,安久移质是出自《荀子·儒效》中的一句话,作者是战国时期的荀子。习俗移志,安久移质的下一句是:并一而不二则通于神明,参于天地矣。习俗移志,安久移质的意思是:翻译含义1:意思是习俗风尚能改变人的志向,长期安居能转变人的气质。翻译含义2:这句话的意思是,长期的生活习俗能够改变一个人的志向,安定