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祸之所由生也,生自纤纤也是什么意思?

祸之所由生也,生自纤纤也是出自《荀子·大略》中的一句话,作者是战国时期的荀子。祸之所由生也,生自纤纤也的下一句是:是故君子蚤绝之。


祸之所由生也,生自纤纤也的意思是:

翻译含义1:

意思是灾祸所产生的根源,都是产生于那些细微而难以觉察的地方。

翻译含义2:

它告诫我们,往往是一些看似微不足道的小事,积累起来才会导致祸患的发生。正如纤细的线可以编织成强大的绳索,微小的错误或疏忽也可能引发严重的后果。

翻译含义3:

此句警示人们在做事时需要谨慎和细心,不要因为事物微小就忽视。

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祸之所由生也,生自纤纤也出自《荀子·大略》原文节选如下:

《荀子·大略》

【作者】荀子【朝代】战国时期

君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。友者、所以相有也。道不同,何以相有也?均薪施火,火就燥;平地注水,水流湿。夫类之相从也,如此其着也,以友观人,焉所疑?取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:“无将大车,维尘冥冥。”言无与小人处也。  

蓝苴路作,似知而非。懦弱易夺,似仁而非。悍戆好斗,似勇而非。  

仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也,多有之者富,少有之者贫,至无有者穷。故大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。  

凡物有乘而来,乘其出者,是其反也。  

流言灭之,货色远之。祸之所由生也,生自纤纤也。是故君子蚤绝之。  

言之信者,在乎区盖之间。疑则不言,未问则不言。  

知者明于事,达于数,不可以不诚事也。故曰:“君子难说,说之不以道,不说也。”  

语曰:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。”此家言邪说之所以恶儒者也。是非疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。  

曾子食鱼,有余,曰:“泔之。”门人曰:“泔之伤人,不若奥之。”曾子泣涕曰:“有异心乎哉!”伤其闻之晚也。  

无用吾之所短,遇人之所长。故塞而避所短,移而从所仕。疏知而不法,辨察而操僻,勇果而无礼,君子之所憎恶也。

栏目:知识库 Tag: 名言名句 , 荀子 更新时间: 2024-02-26 19:10:01 编辑:poxiaohai

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