造物无言却有情，每于寒尽觉春生是出自《新雷》中的一句话，作者是清代的张维屏。造物无言却有情，每于寒尽觉春生的下一句是千红万紫安排著，只待新雷第一声。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生的意思是：
翻译含义1：大自然虽然默默无言但却有情，每当寒冬将尽便促使春意萌生。
翻译含义2：天什么时候说过话呀，但四季的轮转，百物的生长，都由它来掌管。这句是说:天不会讲话，但却是富有情感的。
翻译含义3：每当冬天将要完了时，就催动着春天到来。这就是诗人认为天有情的地方。其实，四时变化，冬去春来，是一种自然规律。
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造物无言却有情，每于寒尽觉春生出处《新雷》全文如下：
新雷
【作者】张维屏【朝代】清代
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱是出自《闲居初夏午睡起·其一》中的一句话，作者是宋代的杨万里。梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱的下一句是日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱的意思是：翻译含义1：吃过梅子后，余酸还残留在牙齿之间，芭蕉的绿色映照在纱窗上。翻译含义2：此诗首二句点
厥初生民，时维姜嫄是出自《生民》中的一句话，作者是先秦的生民之什。厥初生民，时维姜嫄的下一句是生民如何？克禋克祀，以弗无子。厥初生民，时维姜嫄的意思是：翻译含义1：翻译含义2：翻译含义3：考动力为您提供多个厥初生民，时维姜嫄含义翻译供您参考！厥初生民，时维姜嫄出处《生民》全文如下：生民【作者】生民
非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也是出自《荀子·修身》中的一句话，作者是战国时期的荀子。非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也的下一句是：故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，
