功德寺循河而行,至玉泉山麓,临水有亭是出自《西山十记·记二》中的一句话,作者是明代的袁中道。功德寺循河而行,至玉泉山麓,临水有亭的下一句是山根中时出清泉,激喷巉石中,悄然如语。

功德寺循河而行,至玉泉山麓,临水有亭的意思是:
翻译含义1:功德寺,沿着河向前走,到玉泉山边,靠近水边有一座亭子。
翻译含义2:描述了作者的游览路线和所见到的景象,先是沿着河走,然后到达了玉泉山脚下,那里临近水的地方有一个亭子。
翻译含义3:通过细腻的笔触描绘了玉泉山一带的自然风光和人文景观,展现出了这一地区的清幽秀丽。
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功德寺循河而行,至玉泉山麓,临水有亭出处《西山十记·记二》全文如下:
西山十记·记二
【作者】袁中道【朝代】明代
功德寺循河而行,至玉泉山麓,临水有亭。山根中时出清泉,激喷巉石中,悄然如语。至裂帛泉,水仰射,沸冰结雪,汇於池中。见石子鳞鳞,朱碧磊珂,如金沙布地,七宝妆施。荡漾不停,闪烁晃耀。注於河,河水深碧泓,澄激迅疾,潜鳞了然,荇发可数。两岸垂柳,带拂清波,石梁如雪,雁齿相次。间以独木为桥,跨之濯足,沁凉入骨。折而南,为华严寺。有洞可容千人,有石床可坐。又有大士洞,石理诘曲。突兀奋怒,皱云驳雾,较华严洞更觉险怪。后有窦,深不可测。其上为望湖亭,见西湖,明如半月,又如积雪未消。柳堤一带,不知里数,袅袅濯濯,封天蔽日。而溪壑间民方田作,大田浩浩,小田晶晶,鸟声百啭,杂华在树,宛若江南三月时矣。
循溪行,至山将穷处,有庵。高柳覆门,流水清澈。跨水有亭,修饬而无俗气。山余出石,肌理深碧。不数步,见水源,即御河发源处也。水从此隐矣。
早梅发高树,迥映楚天碧是出自《早梅》中的一句话,作者是唐代的柳宗元。早梅发高树,迥映楚天碧的下一句是朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。早梅发高树,迥映楚天碧的意思是:翻译含义1:早梅在高高的枝头绽放,远远映照着广阔的碧蓝天空。翻译含义2:“早梅发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻是出自《牧童诗》中的一句话,作者是宋代的黄庭坚。骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻的下一句是多少长安名利客,机关用尽不如君。骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻的意思是:翻译含义1:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。翻译含义2:描写牧童自在自得的神情
唧唧复唧唧,木兰当户织是出自《木兰诗》中的一句话,作者是南北朝的乐府诗集。唧唧复唧唧,木兰当户织的下一句是不闻机杼声,唯闻女叹息。唧唧复唧唧,木兰当户织的意思是:翻译含义1:叹息声一声接着一声,木兰对着房门织布。翻译含义2:叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。翻译含义3:诗以“唧唧复唧唧”的