客从东方来，衣上灞陵雨是出自《长安遇冯著》中的一句话，作者是唐代的韦应物。客从东方来，衣上灞陵雨的下一句是问客何为来，采山因买斧。
客从东方来，衣上灞陵雨的意思是：
翻译含义1：客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。
翻译含义2：你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
翻译含义3：冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。
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客从东方来，衣上灞陵雨出处《长安遇冯著》全文如下：
长安遇冯著
【作者】韦应物【朝代】唐代
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
江山自雄丽，风露与高寒是出自《水调歌头·金山观月》中的一句话，作者是宋代的张孝祥。江山自雄丽，风露与高寒的下一句是寄声月姊，借我玉鉴此中看。江山自雄丽，风露与高寒的意思是：翻译含义1：山河是如此的雄伟壮丽，露珠点点，微风轻拂，顿感微微寒意。翻译含义2：金山在江苏镇江，宋时原本矗立在长江之中，后经泥
圣人之养民，非求用也，性不能已是出自《淮南子·缪称训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。圣人之养民，非求用也，性不能已的下一句是：若火之自热，冰之自寒。夫有何修焉！及恃其力，赖其功者，若失火舟中。圣人之养民，非求用也，性不能已的意思是：翻译含义1：意思是圣人养育人民，并非是想奴役百姓，而是在尽爱民
名园花正好，娇红白，百态竞春妆是出自《渡江云·揭浩斋送春和韵》中的一句话，作者是元代的吴澄。名园花正好，娇红白，百态竞春妆的下一句是笑痕添酒晕，丰脸凝脂，谁为试铝霜。名园花正好，娇红白，百态竞春妆的意思是：翻译含义1：上片写名园百花盛开，娇红白，争荣斗艳。诗朋酒伴，不负大好春光，秉烛夜游。翻译含义
