叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据是出自《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》中的一句话,作者是五代的佚名。叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据的下一句是几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。
叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据的意思是:
翻译含义1:不可忍耐那喜鹊来叽叽喳喳的叫,都说你是最灵的,总是报告喜讯,可是你给我送来了什么啊?
翻译含义2:有人说,这上下片之间是少妇和灵鹊的问答或对话,这说法恐怕不确。实际上倒更像二者的心理独白或旁白,这不仅从语气和清理上看,它们之间不必也不像对话。
翻译含义3:灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过,将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报,毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念,它本身并不见得合理,因而也就往往难以应验。
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叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据出处《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》全文如下:
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
【作者】佚名【朝代】五代
叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?
几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。
比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。
欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。
赤泥亭子沙头小,青青丝柳轻阴罩是出自《菩萨蛮·题画》中的一句话,作者是清代的龚翔麟。赤泥亭子沙头小,青青丝柳轻阴罩的下一句是亭下响流澌,衣波双鹭鹚。赤泥亭子沙头小,青青丝柳轻阴罩的意思是:翻译含义1:小小的赤泥亭子坐落在沙洲边,周围环绕的翠柳投下轻柔的阴影,像是为亭子罩上了一层轻纱。翻译含义2:“
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开是出自《大林寺桃花》中的一句话,作者是唐代的白居易。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开的下一句是长恨春归无觅处,不知转入此中来。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开的意思是:翻译含义1:四月正是平地上百花凋零殆尽的时候,高山古寺中的桃花才刚刚盛放。翻译含义2:诗人登山时已届孟夏
萋萋春草生,王孙游有情是出自《悲哉行》中的一句话,作者是南北朝的谢灵运。萋萋春草生,王孙游有情的下一句是差池燕始飞,夭袅桃始荣。萋萋春草生,王孙游有情的意思是:翻译含义1:春天来了,原野上长满绿油油的青草,王孙公子们在草地上尽情地追逐嬉笑。翻译含义2:首二句以春草起兴,第三至第六句极写春光之旖旎动