叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据是出自《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》中的一句话,作者是五代的佚名。叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据的下一句是几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。
叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据的意思是:
翻译含义1:不可忍耐那喜鹊来叽叽喳喳的叫,都说你是最灵的,总是报告喜讯,可是你给我送来了什么啊?
翻译含义2:有人说,这上下片之间是少妇和灵鹊的问答或对话,这说法恐怕不确。实际上倒更像二者的心理独白或旁白,这不仅从语气和清理上看,它们之间不必也不像对话。
翻译含义3:灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过,将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报,毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念,它本身并不见得合理,因而也就往往难以应验。
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叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据出处《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》全文如下:
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
【作者】佚名【朝代】五代
叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?
几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。
比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。
欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。
春风疑不到天涯,二月山城未见花是出自《戏答元珍》中的一句话,作者是宋代的欧阳修。春风疑不到天涯,二月山城未见花的下一句是残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。春风疑不到天涯,二月山城未见花的意思是:翻译含义1:我真怀疑春风吹不到这边远的山城,已是二月,居然还见不到一朵花。翻译含义2:首二句是欧阳修很得意
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀是出自《早雁》中的一句话,作者是唐代的杜牧。金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀的下一句是仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀的意思是:翻译含义1:八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。翻译含义2:首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也是出自《荀子·天论》中的一句话,作者是战国时期的荀子。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也的下一句是:小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也的意思是:翻译含义1:意思是君子重视自身的努力,而不指望上天的恩