燕雀安知鸿鹄之志哉是出自《史记·陈涉世家》中的一句话,作者是西汉时期的司马迁。燕雀安知鸿鹄之志哉的上一句是:庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎

燕雀安知鸿鹄之志哉的意思是:
翻译含义1:
燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向?
翻译含义2:
此句以燕雀和鸿鹄对比,突出了陈涉远大的志向,常用来比喻平庸的人不理解杰出人物的胸襟和大志。
翻译含义3:
意思是燕雀这种小鸟无法理解鸿鹄这种大鸟的志向和追求,因为它们的能力和视野有限。类似地,人们在追求伟大目标时,也会遇到自身能力和认知的限制,难以完全理解和体会那些远大的志向和追求。
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燕雀安知鸿鹄之志哉出自《史记·陈涉世家》原文节选如下:
《史记·陈涉世家》
【作者】司马迁【朝代】西汉时期
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲qí以东。攻铚、酂zàn、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀是出自《淮南子·缪称训》中的一句话,作者是西汉时期的刘安。心哀而歌不乐,心乐而哭不哀的下一句是:夫子曰:“弦则是也,其声非也。心哀而歌不乐,心乐而哭不哀的意思是:翻译含义1:内心哀痛的人,歌唱也没有欢乐的表情;内心高兴的人,即使痛哭,也没有悲痛的气氛。翻译含义2:这句话的
月晕天风雾不开,海鲸东蹙百川回是出自《横江词六首其六》中的一句话,作者是唐代的李白。月晕天风雾不开,海鲸东蹙百川回的下一句是惊波一起三山动,公无渡河归去来。月晕天风雾不开,海鲸东蹙百川回的意思是:翻译含义1:横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。翻译含义2:长江浪涛之大
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风是出自《江畔独步寻花·其五》中的一句话,作者是唐代的杜甫。黄师塔前江水东,春光懒困倚微风的下一句是桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。黄师塔前江水东,春光懒困倚微风的意思是:翻译含义1:黄师塔前江水向东流去,温暖的春天使人困倦,只想倚着春风小憩。翻译含义2:黄师塔前的江水