见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧是出自《道德经》中的一句话,作者是春秋时期的老子。见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧的上一句是:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属。
见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧的意思是:
翻译含义1:
保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。
翻译含义2:
老子认为欲壑难填,强烈的欲望会毁掉一个人,甚至一个国家,所以提倡少私寡欲,让人返璞归真,追求合情合理的欲望,回归自然本性。
翻译含义3:
意思是保持朴素和简单的生活态度,减少个人私心和欲望,不追求过多的学问和知识,就能够过上无忧无虑的生活。这句话提醒我们要珍惜简单的生活,减少欲望,不要过度追求物质和知识,才能够真正体验到无忧无虑的幸福。
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见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧出自《道德经》原文节选如下:
《道德经》
【作者】老子【朝代】春秋时期
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓:“我自然”。(不知有之 一作:下知有知)
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,沌沌兮,如婴儿之未孩;儡儡兮若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海;飂兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。
孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知眾甫之状哉?以此。
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者,同於道;德者,同於德;失者,同於失。同於道者,道亦乐得之;同於德者,德亦乐得之;同於失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。
剪绡零碎点酥乾,向背稀稠画亦难是出自《山园小梅二首其二》中的一句话,作者是宋代的林逋。剪绡零碎点酥乾,向背稀稠画亦难的下一句是日薄从甘春至晚,霜深应怯夜来寒。剪绡零碎点酥乾,向背稀稠画亦难的意思是:翻译含义1:梅花像剪碎的丝绸点缀着酥酪般的枝干,要画出那姿态和布局确实为难。翻译含义2:首联写梅花像
凭绣槛,解罗帷是出自《遐方怨·凭绣槛》中的一句话,作者是唐代的温庭筠。凭绣槛,解罗帷的下一句是未得君书,断肠潇湘春雁飞。凭绣槛,解罗帷的意思是:翻译含义1:倚着雕花的窗栏,掀开锦绣的帐帘。翻译含义2:起二句一“凭”一“解”,连续两个动词,写出女主人公有所思怀而心绪不宁。翻译含义3:“解罗帷,凭绣槛
巫山七百里,巴水三回曲是出自《蜀道难·其二》中的一句话,作者是南北朝的萧纲。巫山七百里,巴水三回曲的下一句是笛声下复高,猿啼断还续。巫山七百里,巴水三回曲的意思是:翻译含义1:巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。翻译含义2:诗文所写场景扩大。用“巫山”和“巴水”二词描画出整个长江三峡。巴水