立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达是出自《菜根谭·概论》中的一句话，作者是明朝时期的洪应明。立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达的下一句是：处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？
立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达的意思是：
翻译含义1：
立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？
翻译含义2：
含义是在实现个人成长和成功的过程中，我们需要从当前的处境出发，积极行动，并不断努力改善自己的状况。无论我们身处何种困境或境地，都应该保持积极的心态，勇于面对挑战，不停地学习、进步和成长。
翻译含义3：
此句强调了树立远大志向的重要性，在逆境中要坚持努力，通过稳步的行动逐步走向更高的目标。
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立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达出自《菜根谭·概论》原文节选如下：
《菜根谭·概论》
【作者】洪应明【朝代】明朝时期
待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。
降魔者先降其心，心伏则群魔退听；驭横者先驭其气，气平则外横不侵。
养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，便终身难植嘉苗矣。
欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。
念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆厚；念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆薄。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所牢笼；人定胜天，志壹动气，君子亦不受造化之陶铸。
立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？
学者要收拾精神并归一处。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
进德修行，要个木石的念头，若一有欣羡便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪着便堕危机。
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。
福莫福于少事，祸莫祸于多心。惟苦事者方知少事之为福；惟平心者始知多心之为祸。
处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。
轻则寡谋，骄则无礼是出自《国语·周语·王孙满观秦师》中的一句话，作者是春秋时期的左丘明。轻则寡谋，骄则无礼的下一句是：无礼则脱，寡谋自陷。轻则寡谋，骄则无礼的意思是：翻译含义1：轻举妄动的人做事缺乏思考，骄傲自满的人待人缺乏礼数。翻译含义2：此句警示人们不要过于草率、骄傲，要保持谨慎和谦虚的态度。
何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁是出自《梅花二首其二》中的一句话，作者是宋代的苏轼。何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁的下一句是幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁的意思是：翻译含义1：谁能来举杯与我共饮，慰藉我深深的忧愁？梅花开时便无所依靠，待化为落红时又是如此地让人哀愁。翻
离别一何久，七度过中秋是出自《水调歌头·徐州中秋》中的一句话，作者是宋代的苏辙。离别一何久，七度过中秋的下一句是去年东武今夕，明月不胜愁。离别一何久，七度过中秋的意思是：翻译含义1：分别一次要多久呢？已经过了七个中秋节。翻译含义2：“离别一何久？七度过中秋。”作者一开始就点出与兄长分别时间之久，并
