胜非其难也,持之者其难也是出自《淮南子·道应训》中的一句话,作者是西汉时期的刘安。胜非其难也,持之者其难也的下一句是:贤主以此持胜,故其福及后世。
胜非其难也,持之者其难也的意思是:
翻译含义1:
意思是取得胜利并不是最难的事情,保持住胜利、巩固胜利成果才是最难的。
翻译含义2:
"胜非其难也"表示实现目标或获得胜利并不是一件特别困难的事情。在某种程度上,我们可能已经具备了足够的能力和资源来达成目标。这句话提醒我们,成功并不遥不可及,只要我们有正确的方法和努力,就能够取得胜利。
"持之者其难也"强调了坚持的重要性。即使实现目标并不困难,但要能够持续下去、克服困难和挫折,才是真正的难题。这句话告诉我们,成功需要坚持不懈的努力和毅力,只有持之以恒,才能克服各种困难,最终取得胜利。
翻译含义3:
含义是许多历史都证明,胜利只是暂时的,而保持胜利则需要更加谨慎和努力,保持谦虚谨慎、兢兢业业的态度,不事张扬、勇于精进,才能始终保持强大昌盛,不会衰败。
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胜非其难也,持之者其难也出自《淮南子·道应训》原文节选如下:
《淮南子·道应训》
【作者】刘安【朝代】西汉时期
齧缺问道于被衣,被衣曰:“正女形,壹女视,天和将至。摄女知,正女度,神将来舍,德将来附若美,而道将为女居。惷乎若新生之犊,而无求其故。”言未卒,齧缺继以雠夷,被衣行歌而去曰:“形若槁骸,心如死灰。直实不知,以故自持,墨墨恢恢,无心可与谋。彼何人哉!”故老子曰:“明白四达,能无以知乎?”
赵襄子攻翟而胜之,取尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也?”襄子曰:“江河之大也,不过三日。飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧,所以为昌也,而喜,所以为亡也。胜非其难也,持之者其难也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣,然而卒取亡焉,不通乎持胜也。唯有道之主能持胜。孔子劲构国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。善持胜者,以强为弱。故老子曰:“道冲,而用之又弗盈也。”
惠孟见宋康王,蹀足謦欬,疾言曰:“寡人所说者,勇有功也,不说为仁义者也,客将何以教寡人?”惠孟对曰:“臣有道于此。人虽勇,刺之不入;虽巧有力,击之不中。大王独无意邪?”宋王曰:“善,此寡人之所欲闻也。”惠孟曰:“夫刺之而不入,击之而不中,此犹辱也。臣有道于此,使人虽有勇弗敢刺,虽有力不敢击,夫不敢刺、不敢击,非无其意也。臣有道于此,使人本无其意也。夫无其意,未有爱利之心也。臣有道于此,使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之心,此其贤于勇有力也,四累之上也。大王独无意邪?”宋王曰:“此寡人所欲得也。”惠孟对曰:“孔、墨是已。孔丘、墨翟,无地而为君、无官而 为长,天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之之者。今大王,万乘之主也。诚有其志,则四境之内皆得其利矣。此贤于孔、墨也远矣!”宋王无以应。惠盂出,宋王谓左右曰:“辩矣,客之以说胜寡人也。”故老子曰:“勇于不敢则活。”由此观之,大勇反为不勇耳。
得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾是出自《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》中的一句话,作者是春秋时期的左丘明。得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾的下一句是:赢缩转化,后将悔之。得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾的意思是:翻译含义1:得到了机遇就不要懈怠,机遇一旦错过,就不会再度重来。老
一春略无十日晴,处处浮云将雨行是出自《春日》中的一句话,作者是宋代的汪藻。一春略无十日晴,处处浮云将雨行的下一句是野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。一春略无十日晴,处处浮云将雨行的意思是:翻译含义1:整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子,到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。翻译含义2:春天是
云卧衣裳冷,看萧然、风前月下,水边幽影是出自《贺新郎·云卧衣裳冷》中的一句话,作者是宋代的辛弃疾。云卧衣裳冷,看萧然、风前月下,水边幽影的下一句是罗袜尘生凌波去,汤沐烟波万顷。云卧衣裳冷,看萧然、风前月下,水边幽影的意思是:翻译含义1:如卧云中般让人觉得寒气透衣的地方,水仙潇洒自如,在风前月下的水