君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟是出自《荀子·哀公》中的一句话,作者是战国时期的荀子。君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟的下一句是:君以此思危,则危将焉而不至矣?
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟的意思是:
翻译含义1:
意思是君王像船,百姓像水,水能载运船,也能翻覆船。
翻译含义2:
这句话意味着君主就像是一条船,而普通人民就像是水。水可以让船浮起来,同样也可以让船翻覆。这里用来比喻人民对于国家或君主的重要性和力量。它强调了人民是国家的基础,人民的支持对于君主的统治至关重要。如果君主能得到人民的支持和爱戴,他的统治就能稳固和顺利;反之,如果忽视或者压迫人民,就可能遭到人民的反抗,甚至导致统治的崩溃。
翻译含义3:
比喻人民可以拥护君王,也可以推翻君王,君王须重视人民的作用。
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君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟出自《荀子·哀公》原文节选如下:
《荀子·哀公》
【作者】荀子【朝代】战国时期
鲁哀公问舜冠于孔子,孔子不对。三问不对。哀公曰:“寡人问舜冠于子,何以不言也?”孔子曰:“古之王者,有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。是以凤在列树,麟在郊野,乌鹊之巢可俯而窥也。君不此问,而问舜冠,所以不对也。”
鲁哀公问于孔子曰:“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。”孔子曰:“君之所问,圣君之问也,丘、小人也,何足以知之?”曰:“非吾子无所闻之也。”孔子曰:“君入庙门而右,登自胙阶,仰视榱栋,俯见几筵,其器存,其人亡,君以此思哀,则哀将焉而不至矣?君昧爽而栉冠,平明而听朝,一物不应,乱之端也,君以此思忧,则忧将焉而不至矣?君平明而听朝,日昃而退,诸侯之子孙必有在君之末庭者,君以思劳,则劳将焉而不至矣?君出鲁之四门,以望鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,君以此思惧,则惧将焉而不至矣?且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”
鲁哀公问于孔子曰:“绅委章甫有益于仁乎?”孔子蹴然曰:“君号然也?资衰苴杖者不听乐,非耳不能闻也,服使然也。黼衣黼裳者不茹荤,非口不能味也,服使然也。且丘闻之,好肆不守折,长者不为市。窃其有益与其无益,君其知之矣。”
鲁哀公问于孔子曰:“请问取人。”孔子对曰:“无取健,无取詌,无取口啍。健、贪也;詌、乱也;口啍、诞也。故弓调而后求劲焉,马服而后求良焉,士信悫而后求知能焉。士不信尒而有多知能,譬之其豺狼也,不可以身尒也。语曰:‘桓公用其贼,文公用其盗。故明主任计不信怒,闇主信怒不任计。计胜怒则强,怒胜计则亡。”
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离离原上草,一岁一枯荣是出自《赋得古原草送别》中的一句话,作者是唐代的白居易。离离原上草,一岁一枯荣的下一句是野火烧不尽,春风吹又生。离离原上草,一岁一枯荣的意思是:翻译含义1:原野上长满茂盛的青草,每年秋冬枯黄春来草色浓。翻译含义2:“离离原上草”,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生
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