人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁是出自《荀子·修身》中的一句话,作者是战国时期的荀子。人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁的下一句是:《诗》曰:“礼仪卒度,笑语卒获。”
人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁的意思是:
翻译含义1:
意思是人不遵循礼就不能生存,做事不遵循礼就不能成功,国家不遵循礼就不得安宁。
翻译含义2:
这句话的意思是说,人如果没有礼仪,就不能够生存;事情如果没有遵循礼仪,就不能够顺利完成;国家如果没有礼仪,就不能够安定。这是强调礼的重要性,无论在个人行为还是社会事物中,都必须遵循一定的规则和礼节,才能保持和谐稳定。
翻译含义3:
此句强调遵从礼法的必要性,礼是一种社会规范和道德准则,日常生活中,礼是修己、待人、接物的根本原则,只有遵守礼法,才有和谐的社会风气。
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人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁出自《荀子·修身》原文节选如下:
《荀子·修身》
【作者】荀子【朝代】战国时期
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱而恶人之非己也,致不肖而欲人之贤己也,心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉?《诗》曰:“噏噏呰呰,亦孔之哀。谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依。”此之谓也。
扁善之度,以治气养生则后彭祖,以修身自名则配尧、禹。宜于时通,利以处穷,礼信是也。凡用血气、志意、知虑,由礼则治通,不由礼则勃乱提僈;食饮、衣服、居处、动静,由礼则和节,不由礼则触陷生疾;容貌、态度、进退、趋行,由礼则雅,不由礼则夷固僻违,庸众而野。故人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。《诗》曰:“礼仪卒度,笑语卒获。”此之谓也。以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。伤良曰谗,害良曰贼。是谓是,非谓非曰直。窃货曰盗,匿行曰诈,易言曰诞。趣舍无定谓之无常。保利弃义谓之至贼。多闻曰博,少闻曰浅。多见曰闲,少见曰陋。难进曰偍,易忘曰漏。少而理曰治,多而乱曰秏。
治气养心之术:血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿重迟贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则刦之以师友;怠慢僄弃,则炤之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思索。凡治气养心之术,莫径由礼,莫要得师,莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。
春水月峡来,浮舟望安极是出自《荆门浮舟望蜀江》中的一句话,作者是唐代的李白。春水月峡来,浮舟望安极的下一句是正是桃花流,依然锦江色。春水月峡来,浮舟望安极的意思是:翻译含义1:早春三月,江水汹涌,经过三峡中的月峡,滚滚而来,我在荆州的江面上放舟游荡,极目远望。翻译含义2:诗的前六句写诗人在舟中望长
不知而自以为知,百祸之宗也是出自《吕氏春秋·览·有始览》中的一句话,作者是战国时期的吕不韦及其门客。不知而自以为知,百祸之宗也的上一句是:《周箴》曰: “夫自念斯学,德未暮。”学贤问,三代之所以昌也。不知而自以为知,百祸之宗也的意思是:翻译含义1:不知道却自认为知道,这是一切祸害的根源。翻译含义2
何处合成愁,离人心上秋是出自《唐多令·惜别》中的一句话,作者是宋代的吴文英。何处合成愁,离人心上秋的下一句是纵芭蕉不雨也飕飕。何处合成愁,离人心上秋的意思是:翻译含义1:怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。翻译含义2:纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好,有明月,怕登楼。年事梦中休,花空烟水流