不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心是出自《梅》中的一句话，作者是宋代的王淇。不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心的下一句是只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心的意思是：
翻译含义1：高洁的梅花不受半点尘埃侵蚀，心甘情愿地生长在竹篱边、茅舍旁。
翻译含义2：描绘的是一种纯净无瑕、一尘不染的状态。这里的“尘埃”代表了世俗的污染和纷扰，而“不受侵”则表明诗人坚守自我，不为外界所动，始终保持内心的洁净和高尚。
翻译含义3：即使身处简陋的竹篱茅舍之中，诗人也甘之如饴，毫无怨言。这体现了诗人对物质生活的淡泊，以及对精神生活的追求和坚守。
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不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心出处《梅》全文如下：
梅
【作者】王淇【朝代】宋代
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
有花有酒春常在，无烛无灯夜自明是出自《聊斋志异》中的一句话，作者是清朝时期的蒲松龄。有花有酒春常在，无烛无灯夜自明的上一句是：以诗赠别，都忘其词。有花有酒春常在，无烛无灯夜自明的意思是：翻译含义1：只要有花有酒的地方，就算时令不是春天，也和春天到时一样。虽然无灯无烛，但是只要有明月照耀就可以。翻译
於穆清庙，肃雝显相是出自《清庙》中的一句话，作者是先秦的周颂。於穆清庙，肃雝显相的下一句是济济多士，秉文之德。於穆清庙，肃雝显相的意思是：翻译含义1：美哉清静宗庙中，助祭高贵又雍容。翻译含义2：司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌，在殷商末期为西伯，在位五十年，
人有不为也，而后可以有为是出自《孟子·离娄章句下》中的一句话，作者是战国时期的孟子。人有不为也，而后可以有为的下一句是：孟子曰：“言人之不善，当如后患何？”人有不为也，而后可以有为的意思是：翻译含义1：人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。翻译含义2：孟子辩证地
