天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路是出自《天地》中的一句话，作者是两汉的刘彻。天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路的下一句是恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。
天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路的意思是：
翻译含义1：希望天地的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。
翻译含义2：皇帝敬慕天地的神灵，并希望能够与神相通，这是一种对神灵的崇敬和追求。为了实现这个目标，皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所。
翻译含义3：皇帝寻求与神相通的办法可以有多种方式，包括祭祀仪式、祷告、修行等。这些方法旨在通过虔诚的心灵和仪式来与神灵建立联系，传达自己的敬意和祈求。
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天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路出处《天地》全文如下：
天地
【作者】刘彻【朝代】两汉
天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。
千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。
九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。
璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。
盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。
长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。
展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。
发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。
声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之是出自《道德经》中的一句话，作者是春秋时期的老子。上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之的下一句是：不笑不足以为道。上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之的意思是：翻译含义1：上士听了道的理论，努力去实行；
爱子心无尽，归家喜及辰是出自《岁暮到家》中的一句话，作者是清代的蒋士铨。爱子心无尽，归家喜及辰的下一句是寒衣针线密，家信墨痕新。爱子心无尽，归家喜及辰的意思是：翻译含义1：母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。翻译含义2：母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜
别后不知君远近，触目凄凉多少闷是出自《玉楼春·别后不知君远近》中的一句话，作者是宋代的欧阳修。别后不知君远近，触目凄凉多少闷的下一句是渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。别后不知君远近，触目凄凉多少闷的意思是：翻译含义1：分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。翻译含义2：写思妇别后的孤凄
