瑶华映阙,烘散蓂墀雪是出自《清平乐·上元月蚀》中的一句话,作者是清代的纳兰性德。瑶华映阙,烘散蓂墀雪的下一句是比拟寻常清景别,第一团圆时节。
瑶华映阙,烘散蓂墀雪的意思是:
翻译含义1:月光映彻宫阙,洒落在生有蓂荚的宫殿台阶前,雪白一片。
翻译含义2:上片前一句描绘了月全食时所见的景象,入蚀之月仿佛是光彩照人的美玉一般,生长字瑞草的殿阶上,呈现出洁白一片的景象。
翻译含义3:“瑶华映阙”,瑶华散发出的光芒,不用雕琢,自然而美丽,在夜色中久久不能散去。而在这里,纳兰用瑶华来写月光,更是突出了月色的清冷,仿佛美玉一般,动人心魄。
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瑶华映阙,烘散蓂墀雪出处《清平乐·上元月蚀》全文如下:
清平乐·上元月蚀
【作者】纳兰性德【朝代】清代
瑶华映阙,烘散蓂墀雪。
比拟寻常清景别,第一团圆时节。
影娥忽泛初弦,分辉借与宫莲。
七宝修成合璧,重轮岁岁中天。
宁饮建业水,不食武昌鱼是出自《吴孙皓初童谣》中的一句话,作者是魏晋的佚名。宁饮建业水,不食武昌鱼的下一句是宁还建业死,不止武昌居。宁饮建业水,不食武昌鱼的意思是:翻译含义1:从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露
操千曲而后晓声,观千剑而后识器是出自《文心雕龙·知音》中的一句话,作者是南朝梁时期的刘勰。操千曲而后晓声,观千剑而后识器的下一句是:故圆照之象,务先博观。阅乔岳以形培塿,酌沧波以喻畎浍。操千曲而后晓声,观千剑而后识器的意思是:翻译含义1:意思是掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之后才懂
桃溪不作从容住,秋藕绝来无续处是出自《玉楼春·桃溪不作从容住》中的一句话,作者是宋代的周邦彦。桃溪不作从容住,秋藕绝来无续处的下一句是当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。桃溪不作从容住,秋藕绝来无续处的意思是:翻译含义1:桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。翻译含义2:首句“桃溪”用东