昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也是出自《答司马谏议书》中的一句话，作者是宋代的王安石。昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也的下一句是欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也的意思是：
翻译含义1：天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。
翻译含义2：因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。
翻译含义3：司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以“虽欲强聒”多讲几句，一定得不到见察，对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再一一白辨。
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昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也出处《答司马谏议书》全文如下：
答司马谏议书
【作者】王安石【朝代】宋代
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
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道生一，一生二，二生三，三生万物是出自《道德经》中的一句话，作者是春秋时期的老子。道生一，一生二，二生三，三生万物的下一句是：万物负阴而抱阳，冲气以为和。道生一，一生二，二生三，三生万物的意思是：翻译含义1：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生
高峡流云，人随飞鸟穿云去是出自《点绛唇·高峡流云》中的一句话，作者是近现代的王国维。高峡流云，人随飞鸟穿云去的下一句是数峰着雨，相对青无语。高峡流云，人随飞鸟穿云去的意思是：翻译含义1：高峻的峡谷中，烟云缭绕活动。人的眼光随着峡中飞鸟，穿云而去。翻译含义2：“高峡流云彩，人随飞鸟穿云去”写出了一种
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖是出自《夏昼偶作》中的一句话，作者是唐代的柳宗元。南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖的下一句是日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖的意思是：翻译含义1：永州盛夏时节，人总是像喝醉了酒那样要打盹，推开北窗，凭倚着几案酣然熟睡。翻译含义2：诗的首句，
