巧诈不如拙诚是出自《韩非子·说林上》中的一句话，作者是战国时期的韩非。巧诈不如拙诚的下一句是：乐羊以有功见疑，秦古巴以有罪益信。
巧诈不如拙诚的意思是：
翻译含义1：
巧智伪诈，不如笨拙而诚实。
翻译含义2：
此句说明，人际交往过程中，比起花言巧语、虚伪的表现，坦诚真实更能让人信任和接纳，劝勉人们在人际交往中保持真诚朴实、直率坦诚的本色，才能获得他人的尊重。
翻译含义3：
意思是人们要坚持真诚和诚实的原则，不要使用欺骗和诡计来达到目的。只有通过真诚和诚实，才能建立起真实的关系和获得持久的信任。
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巧诈不如拙诚出自《韩非子·说林上》原文节选如下：
《韩非子·说林上》
【作者】韩非【朝代】战国时期
张谴相韩，病将死。公乘无正怀三十金而问其疾。居一日，君问张谴曰："若子死，将谁使代子？"答曰："无正重法而畏上。虽然，不如公子食我之得民也。"张谴死，因相公乘无正。
乐羊为魏将而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文候谓堵师赞曰："乐羊以我故而食其子之肉。"答曰："其子而食之，且谁不食？"乐羊罢中山，文候赏其功而疑其心。孟孙猎得鹿，使秦西巴持之归，其母随之而啼。秦西巴弗忍而与之。孟孙适，至而求鹿。答曰："余弗忍而与其母。"孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子传。其御曰："曩将罪之，今召以为子传，何也？"孟孙曰："夫不忍鹿，又且忍吾子乎？"故曰："巧诈不如拙诚。"乐羊以有功见疑，秦古巴以有罪益信。
曾从子，善相剑者也。卫君怨吴王。曾从子曰："吴王好剑，臣相剑者也。臣请为吴王相剑，拔而示之，因为君刺之。"卫君曰："子之为是也，非缘义也，为利也。吴强而富，卫弱而贫。子必往，吾恐子为吴王用之于我也。"乃逐之。
纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不盛羹于土铏，则必将犀玉之杯；玉杯象箸必不盛菽藿，则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下，则必锦衣九重，高台广室也。称此以求，则天下不足矣。圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。
周公旦已胜殷，将攻商盖。辛公甲曰："大难攻，小易服。不如服众小以劫大。"乃攻九夷而商盖服矣。
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥是出自《早梅》中的一句话，作者是唐代的张谓。一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥的下一句是不知近水花先发，疑是经冬雪未销。一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥的意思是：翻译含义1：一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条，它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。翻译含义2：首句既形容了寒梅的
村姑儿，红袖衣，初发黄梅插秧时，双双女伴随是出自《长相思·村姑儿》中的一句话，作者是宋代的蔡伸。村姑儿，红袖衣，初发黄梅插秧时，双双女伴随的下一句是长歌诗，短歌诗，歌里真情恨别离，休言伊不知。村姑儿，红袖衣，初发黄梅插秧时，双双女伴随的意思是：翻译含义1：年轻的村姑身穿红衣，在梅子黄时，三三两两结
闰后阳和腊里回，濛濛小雨暗楼台是出自《春近四绝句其一》中的一句话，作者是宋代的黄庭坚。闰后阳和腊里回，濛濛小雨暗楼台的下一句是柳条榆荚弄颜色，便恐入帘双燕来。闰后阳和腊里回，濛濛小雨暗楼台的意思是：翻译含义1：闰月后暖和之气上升，虽是腊月，却已春意盎然。濛濛细雨中，远处的楼台若隐若现。翻译含义2：
