士之才德盖一国，则曰国士是出自《书幽芳亭记》中的一句话，作者是宋代的黄庭坚。士之才德盖一国，则曰国士的下一句是女之色盖一国，则曰国色。
士之才德盖一国，则曰国士的意思是：
翻译含义1：如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就称之为国士。
翻译含义2：黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就有：“莲，花之君子者也。”黄庭坚则写此文说：兰似君子。
翻译含义3：在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。
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士之才德盖一国，则曰国士出处《书幽芳亭记》全文如下：
书幽芳亭记
【作者】黄庭坚【朝代】宋代
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
城阙辅三秦，风烟望五津是出自《送杜少府之任蜀州》中的一句话，作者是唐代的王勃。城阙辅三秦，风烟望五津的下一句是与君离别意，同是宦游人。城阙辅三秦，风烟望五津的意思是：翻译含义1：三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。翻译含义2：“城阙辅三秦，风烟望五津”属“工对”中的“地名对”，极壮阔
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫是出自《咏怀古迹五首·其四》中的一句话，作者是唐代的杜甫。蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫的下一句是翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫的意思是：翻译含义1：刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。翻译含义2：刘备进袭东吴失败而卒于
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中是出自《岁晏行》中的一句话，作者是唐代的杜甫。岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中的下一句是渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中的意思是：翻译含义1：年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。翻译含义2：“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云
